VISITE DE LA CITE SAINTE DE MANDAROM SHAMBHASALEM
“Mandarom Shambhasalem ou “Montagne Sacrée” est le Temple de la religion universelle : l’AUMISME. Il y a été réalisé une synthèse des traditions religieuses et une fusion d’unité sous une forme adaptée au nouvel âge.”[1] C’est un symbole de paix religieuse.
« Tous les humains doivent pouvoir se retrouver dans ce lieu de prière ouvert à tous sans distinction » [2]
« Renouant avec la tradition des moines bâtisseurs de notre moyen âge, les Chevaliers du Lotus d’Or ont édifié au fil des ans la plus fantastique cathédrale des temps modernes, un grand livre d’or à ciel ouvert, où Dieu est célébré sous les multiples formes et visages qui font partie du patrimoine spirituel de l’humanité » [3]
Dans le sud de la France, au détour de la route qui conduit au lac de Castillon, au-dessus de Castellane, et après avoir pris une départementale grimpant jusqu’à 1200 m d’altitude, vous découvrez la Ville Lumière, la Cité sainte de Mandarom Shambhasalem s’étendant sur plusieurs hectares au flanc de la montagne.
C’est également un Monastère et le Temple de la Religion Universelle, l’Aumisme.
La Cité Sainte fut fondée en 1969 par Sa Sainteté le Seigneur HAMSAH MANARAH.
Vous avez eu un bref aperçu de son périple initiatique qui L’a conduit à fonder ce musée vivant de toutes les religions et traditions de la Terre
Avant de vous montrer des images du monastère, je vais comme cela a été dit dans l’exposé précédent, évoquer quelques uns des titres et hommages conférés par de grands Sages à Sa Sainteté le Seigneur HAMSAH MANARAH.
Les titres d’Acharya et de Mahacharya (Instructeur enseignant ce qu’il a lui-même réalisé) lui furent donnés à plusieurs reprises par des maîtres hindous et jaïns. L’un deux lui conféra même, fait inouï pour un occidental, le titre d’ADINATH (Premier Maître, Grand Patriarche) réservé à quelques rares Etres réalisés considérés comme des Incarnations Divines (AVATAR).
En 1971, le grand yogi, Shri Yogeshwarananda Lui conféra le titre de Shri 108 Maharaja Yoga Acharya.
Un yogi réputé, Balyogi Premvarni, témoigne : « Comme je ressens un rapport très étroit et très particulier entre les Alpes et ma propre demeure, les Himalayas, j’ai été très à l’aise et heureux durant mon séjour ici. J’ai été aussi très satisfait de voir comment le Seigneur Hamsah Manarah a si bien réussi à exprimer la synthèse et l’essence de tant de religions et traditions du monde dans ce centre de Lumière et de Sagesse du Lotus d’Or ».[4]
Sa Sainteté a reçu l’initiation de MILAREPA et fut nommé KARMA TENSING DORJE par SA SAINTETE LE XVIème KARMAPA en visite au Mandarom, le 7 octobre 1977. Ce qui confirmait Son affiliation à la Lignée des Maîtres du Lotus (Marpa, Tilopa, Gampopa, Naropa, Milarepa…). Tensing signifie dans la tradition Tibétaine “Celui qui enseigne”. Plusieurs grands Lamas ont reconnu en Lui un MAHASIDDHA, un “Etre parfaitement accompli”.
Un des garants d’authenticité d’un Maître Spirituel est son affiliation à une Lignée ou chaîne initiatique au sein de laquelle la connaissance s’est transmise de maître à disciple de façon ininterrompue. Héritier des principales lignées spirituelles d’Orient et d’Occident, SHRI MAHACHARYA HAMSANANDA SARASVATI ADINATH s’est trouvé ainsi placé au carrefour des traditions dont il est la vivante synthèse. Cette expérience unique fit de Lui un PURNA YOGI ou maître complet, apte à initier dans plusieurs voies et à guider chacun à partir de sa religion d’origine, selon ses tendances et ses aspirations.
A l’exemple des Pères du désert chrétiens ou des grands yogis tibétains comme MILAREPA, le Seigneur s’installa à son retour en France dans une grotte isolée du Vaucluse où il s’astreignit à de sévères ascèses, priant et méditant jour et nuit, n’ayant en guise de lit qu’une planche vermoulue… Dans ce lieu glacial ouvert au vent et à la pluie, il vécut l’hiver rigoureux de 1962-63, réduit à faire fondre la neige pour boire et se laver… C’est là qu’il connut les premiers états supérieurs de conscience que les yogis appellent “samaddhis” et que l’on connaît sous d’autres noms selon les traditions : illumination, fusion en Dieu, satori, nirvana…
Son vœu secret était de mener en permanence une vie d’ermite faite de solitude et de silence, mais la demande pressante d’âmes assoiffées de lumière l’obligea à sortir de sa retraite.
Il fonda tout d’abord un premier Ashram non loin de sa chère grotte qui devint rapidement trop petit face au nombre croissant des disciples.
Lorsque, accompagné de ses plus courageux disciples, il s’installe sur ce nouveau terrain à 1200 m d’altitude au dessus de Castellane, il n’y a ni route, ni électricité. Les débuts sont héroïques : une grande tente rachetée dans un surplus de l’armée sert à la fois de temple, de dortoir, de réfectoire et d’atelier. Il faut aller chercher l’eau à une source distante d’un kilomètre !
Mais la foi déplace les montagnes et renouant avec la tradition des moines bâtisseurs, le Seigneur et Ses Disciples commencèrent à bâtir ce qui allait devenir le Mandarom.
Ils ont édifié au fil des ans la plus vaste cathédrale à ciel ouvert où Dieu est célébré sous Ses multiples formes et Visages, qui font partie du patrimoine spirituel de l’humanité.
Nous allons maintenant pénétrer dans le monastère de Mandarom Shambhasalem
MANDAROM signifie « Montagne sacrée » et SHAMBHASALEM, Cité du bonheur et de la paix.
Cette Cité est un monastère où vivent toute l’année des moines et des moniales.
Ce Monastère a été fondé par Sa Sainteté le Seigneur HAMSAH MANARAH en 1969. Il est devenu en 1990 le siège mondial de la religion Aumiste. L’Aumisme, dérivé du son AUM (OM), Verbe de Dieu et Mère de tous les sons, a pour seul dogme l’UNITE DES VISAGES DE DIEU, c’est pourquoi se côtoient en toute harmonie dans le monastère des Temples, symboles et Statues de toutes les différentes Religions.
LE TEMPLE DE L’ADI BOUDDHA MAITREYA
Entrons dans le Temple de l’adi Bouddha Maitreya dédié à la Religion du Bouddhisme fondée 5 siècles avant Jésus Christ par le Bouddha Sakyamuni. Dans ce temple la Statue de l’Adi Bouddha Maitreya est assise comme en Occident et non pas en tailleur comme en Orient, ceci correspondant à la prophétie du retour du Bouddha Maitreya (réincarnation du Bouddha Sakyamuni) en Occident. Sur la droite le symbole de l’Hexamide et le grand moulin à prières.
MARIA COSMICA
Maria Cosmica est la mère divine et cosmique, l’aspect maternel et féminin de Dieu. présente dans différentes traditions. Dans le Christianisme c’est la mère du Christ, Notre-Dame, la Vierge Marie, dans l’Hindouisme la matrice de la Création, Tara dans le Bouddhisme Tibétain, Kuan Yin dans le Bouddhisme chinois etc… Elle porte le flambeau de la Connaissance qui éclaire le chemin et le bouclier de la protection.
La fonction de Maria Cosmica au sein de la Création est de « protéger la Mission du Messie…de prôner l’idéal d’unité ». Pour exercer son ministère Maria Cosmica est accompagnée des quatre Archanges du Trône de Dieu aux quatre points cardinaux de l’univers : le nord, l’est, le sud et l’ouest. Avec leur arme, les archanges éliminent le mal, avec leur bouclier ils protègent le bien.
LE CHRIST ET LE BOUDDHA
Les statues du Christ et du Bouddha érigées, en un même lieu, au Mandarom, et se faisant face concrétisent l’esprit de tolérance et d’unité de l’Aumisme. Elles témoignent «de la Fusion et de l’Alliance» que le Seigneur HAMSAH MANARAH a réalisées entre l’Orient et l’Occident.
Le plus grand symbole d’Unité : Le Bouddha face au Christ, Le Christ face au Bouddha.
“Plus qu’une prouesse technique dont les Chevaliers sont fiers à juste titre, le Bouddha géant et le Christ Cosmique cristallisent un idéal : celui de la transformation de la condition humaine, celui de l’Etre réalisé au delà de toutes les sectes, écoles et religions. Pour tous ceux qui contribuèrent à cette réalisation hors du commun, cela signifiait à la fois construire un signe d’amour et de paix pour le monde et travailler sur l’architecture de leur propre perfection.”[5]
“Le regard du Christ, fusionné dans celui du Bouddha, c’est le symbole de la tolérance et du rapprochement des peuples… la fusion de l’orient et de l’occident s’est effectuée.
Ces deux statues “marquent l’union de l’orient et de l’occident, à travers les énergies de l’Amour dans la Force du Christ Cosmique et la sagesse dans l’action de l’Adi Bouddha. Elles mettent fin à des millénaires de divisions, de sectarismes et de querelles.”[6]
LE CHRIST COSMIQUE
Voici la Statue du Christ Cosmique dont l’iconographie correspond à l’Epître de Saint Paul aux Ephésiens écrite à la base de la statue : “Les pieds chaussés de zèle, le bouclier de la foi, le glaive de l’esprit et le casque du salut.” Le Christ Cosmique est aussi le Christ du jugement dernier qui sépare le bon grain de l’ivraie, ce n’est plus le Christ crucifié, c’est le Christ ressuscité et victorieux. Sur le cœur du Christ se trouve la Svastika vert et or, symbole solaire existant depuis plusieurs millénaires que l’on retrouve entre autres sur les temples hindous. Rappelons l’Apocalypse de St Jean : “…c’est avec justice qu’il juge et fait la guerre. (12) Il a les yeux flamboyants, la tête ceinte de bien des diadèmes, et porte écrit un nom, que nul ne connaît sinon lui. » « Il se nomme le Verbe de Dieu » .
LA STATUE DU MAHA BUDDHA
Les travaux de construction de la statue du Maha Buddha débutent le 1er mars 1981 et s’achèvent le 24 juin de la même année. Cette statue de 22 mètres, construite par la technique du béton projeté sur une armature en fer, pèse 700 tonnes; elle est un symbole important pour le Bouddhisme et symbolise ici l’Orient mystique. Le Maha Buddha porte dans sa main droite un Vajra et dans sa main gauche un Diamant. Vajra et Diamant symbolisent la perfection en Orient et en Occident. Devant lui la roue de l’évolution. Par sa hauteur, le Buddha du monastère de Mandarom Shambhasalem est le premier d’Occident et le 4ème plus grand Buddha assis du monde.
Au cours de sa construction, notre Maître Spirituel le Seigneur HAMSAH MANARAH a jeûné durant soixante douze jours tout en travaillant sur le chantier.
LE TOTEM ET LES ELEMENTS DE LA NATURE
Le Totem représente les religions naturelles et animistes comme par exemple celle des indiens d’Amérique ou certaines traditions africaines.
LA STELE DE L’ASSOCIATION DU VAJRA TRIOMPHANT
L’association du Vajra Triomphant regroupe les Disciples de Sa Sainteté le Seigneur HAMSAH MANARAH et gère le Monastère du Mandarom. Les membres sont les Chevaliers du Vajra Triomphant. Le mot “Chevalier” nous renvoie à l’Occident et le mot Vajra à l’Orient. Le Vajra, symbole oriental de la pureté et de la perfection, est représenté sur la stèle. Nous sommes toujours dans l’union de l’orient et de l’occident.
La Devise des Chevaliers est « Aimer, pardonner, servir, méditer, réaliser le Divin en soi»
On peut lire également sur la stèle : « Aime et sers ton prochain, pardonne les offenses, bannis médisance et jalousie, sois humble mais fort, deviens meilleur, sois tolérant, sois bon, travaille, prie, médite. Vigilance, discernement spirituel. Ton but : la Libération »
LE TEMPLE DE L’ADI BOUDDHA MANARAH
C’est le Bouddha de la Lumière infinie et le Créateur de la Colonne de Lumière qui accueille les âmes des défunts. Composée de six branches, comportant chacune 21 plans de conscience, elle est l’université spirituelle post-mortem où les âmes doivent désormais se perfectionner avant de se réincarner.
LA STATUE DU MESSIE COSMOPLANETAIRE
Construite en 1990, la statue du Messie Cosmo-Planétaire (33 mètres de haut), l’un des temples fondamentaux de la religion aumiste, symbolise l‘Unité des religions, le retour de l’Age d’or et de l’Unité des Visages de Dieu. Elle invite les humains à la tolérance. Elle symbolise la paix religieuse, la fin des scènes atroces où, au Nom de Dieu, on tue, on torture et on massacre.
Le Messie est couronné d’une tiare symbolisant l’UNITE DES VISAGES DE DIEU. Le Messie porte un Vajra et le Sceptre de l’Unité
Sur sa robe sont dessinées les 5 roues, symbolisant les 4 âges par lesquels passe l’humanité (correspondant à la roue du Karma des Bouddhistes), Age d’Or, Age d’Argent, Age de cuivre et Age de fer et l’Age de Diamant révélé par le Messie. Ces âges qui sont aussi des états mentaux, sont décrits dans d’autres traditions comme l’Hindouisme.
Le Messie a révélé l’Age du Diamant qui est l’état de pureté absolue et de contrôle du mental; l’âme sort du cycle des quatre temps mentaux et devient un pur rayon de Dieu, elle s’incarne d’Age en Age pour aider toutes les créatures à évoluer.
– La Statue du Messie Cosmo-Planétaire, n’a jamais été érigée pour satisfaire la vanité d’une personne. – Comme tous les Temples du Mandarom, elle est le Réceptacle d’Energie Divine entretenue par les prières quotidiennes des moines et des fidèles.
– La Statue signifie que le Messie Cosmo-Planétaire répond à l’appel des humains et incarne l’Unité des Visages de Dieu.
– Sur la blanche cape du Messie figurent les dimensions de la Création – Terre -Système solaire -Galaxie – Univers – atome du Purusha – Purusha. Le Messie Cosmo-Planétaire n’œuvre pas seulement pour l’évolution de la planète Terre, mais pour l’entière Création à l’échelle Cosmique.
– L’écharpe arc en Ciel symbolise les différentes Religions, issues de la lumière blanche de Synthèse. Le Messie est venu pour unir toutes les Religions.
– Sur la robe du Messie figurent les quatre Ages mentaux que traversent les humains : Age d’Or – Age d’Argent – Age de Cuivre – Age de Fer- Au centre est l’Age du Diamant, l’Age de la perfection transcendant les quatre Ages.
– Le Messie croise sur son cœur le sceptre de Diamant et le Vajra à 1008 Rayons « afin que toutes les âmes reçoivent de son Cœur Spirituel l’Eveil à la Haute Sagesse, à la Vérité ultime et aient le désir et l’impulsion d’aller de l’avant”.[7]
– Le Messie est couronné de la Tiare du Diamant Cosmique, symbole de l’Unité des Visages de Dieu, dont l’Energie de Paix rayonne sur la Terre et à l’infini.
La statue du Messie Cosmo-Planétaire a été détruite par l’administration française malgré le permis de construire officiel existant.
Les intolérants se sont acharnés sur la statue ayant un permis de construire en règle et l’ont faite abattre le 6 septembre 2001 avec une énorme exposition médiatique. Dès 5H du matin les équipes de démolition étaient sur place, soutenues par 150 gendarmes et policiers en armes, qui craignaient sûrement la petite vingtaine de moines et de moniales présents dans le monastère et n’ayant pour seule arme que la prière ! Quelle violence par rapport au symbole de Paix que représente le MESSIE !
Ce n’est qu’en 2006 que le tribunal reconnaît l’existence d’un permis valide… mais refuse de rembourser le prix exorbitant de la destruction !
Mais le message persiste. D’ailleurs, dans un petit temple, une statue du Messie Cosmo-Planétaire est encore visible pour les visiteurs. Elle continue de rappeler à tous qu’on ne saurait opposer une Lumière de l’Eternel à une autre Lumière de l’Eternel.
Le TEMPLE en LOTUS
11 m de haut, que le Seigneur fit édifier en 1977. “Il symbolise : l’Ordre du Lotus d’Or…, la demeure du Messie, l’idéal de Libération Spirituelle et d’Illumination contenu dans la symbolique de la fleur de lotus qui, née dans la vase, traverse les eaux troubles pour s’épanouir au soleil”.[8]
D’autres temples sont dédiés aux diverses religions :
– Au Judaïsme
Le TEMPLE D’OR, construit durant l’automne 1989 selon les proportions du fameux nombre d’or, comme le Temple de Salomon à Jérusalem; il est dédié au Seigneur Melkitsedeq, roi de Justice et de Paix.
– A l’Islam
La MOSQUEE aux 4 minarets pour la tradition musulmane.
Cette mosquée de 11m de haut a été construite en juillet 1989.
– A L’Hindouisme
Le TEMPLE de KALKI en colonne de Feu haut de 15 mètres construit en Août 1989. C’est le symbole du Feu de Kalki qui purifie et régénère. Il y a sous sa voûte un écho d’environ 15 secondes.
Dans le prolongement de ces constructions sacrées, la paix planétaire nécessite la construction du TEMPLE PYRAMIDE DE L’UNITE DES VISAGES DE DIEU :
Le Temple Pyramide, respectueux de la diversité, accueillera sans discrimination, au-delà des races, des classes et des religions, tous ceux qui, croyants ou athées, aspirent à voir régner une ère d’harmonie, de fraternité et de paix dans le monde. Son rôle est de contribuer à l’unité des croyances, des connaissances, des peuples et des civilisations. Sa reconstruction est la garantie d’un monde meilleur.0
« Le Temple Pyramide de l’Unité accueillera tous ceux, croyants ou non, qui aspirent à voir régner l’harmonie et la fraternité dans le monde. Chacun pourra se recueillir dans ce Temple de l’Unité où toutes les religions seront représentées ».[9]
Depuis plus de 40 ans, les moines résidant au monastère et les membres externes participent à tous les travaux de maçonnerie, de ferronnerie, de peinture pour la construction et l’entretien des monuments sacrés, renouant ainsi avec la tradition des moines bâtisseurs. Pour nous, au-delà de toute conviction intellectuelle, bâtir des lieux de prière qui honorent Dieu, Ses différents Visages et Ses différents Messages a été une action de foi concrète et ancrée dans la matière, une volonté d’aider à manifester la paix et l’unité entre tous les humains de cette Terre.
Sa Sainteté le Seigneur HAMSAH MANARAH, le Créateur, l’instigateur, le Fondateur de cette Cité Sainte magique et lumineuse, animait la matière par Ses prières et Il venait lui-même, bien souvent prêter main forte aux travailleurs, maniant les outils et les parpaings de main de Maitre. Il a toujours donné l’exemple du courage, de la détermination, de la persévérance et nous a stimulés avec Amour tout au long des années et nous Le remercions du fond du cœur de nous avoir permis d’être à Ses côtés pour la réalisation de cette Cité de Lumière.
L’existence de ce monastère est à lui seul un message extraordinaire de tolérance, de fraternité et d’unité dans le respect des différences.
Il « est une centrale d’Energie spirituelle répandant ses prières sur tout un chacun au-delà des clivages de frontières, de races, de peuples, de religions »[10]
Il amorce le changement de mentalité indispensable à la paix entre tous les hommes, tous les peuples et toutes les nations.
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[1] La Loi d’Evolution des Ames p1
[2] La Révolution du monde des vivants et des morts p 413
[3] Les Combats du Messie attendu pour sauver la Terre et la Création p 64
[4] Périple d’un Yogi et Initié d’Occident p.151
[5] Les Combats du Messie attendu pour sauver la Terre et la Création, p. 65-66
[6] L’Unité des Visages de Dieu, p. 95-97
[7] Les Combats du Messie attendu pour sauver la Terre et la Création, p. 82
[8] Les Combats du Messie attendu pour sauver la Terre et la Création, p. 64
[9] Le Livre des Sacrements de l’Aumisme, p. 171
[10] Une Loi pour détruire le mal, p. 87
