QUELQUES ASPECTS DE LA SOLIDARITE DANS L’AUMISME
Fondé par Sa Sainteté le Seigneur HAMSAH MANARAH, l’Aumisme, est une Religion Universelle destinée à « relier entre eux des êtres nés dans des traditions et des cultures, dans des philosophies et des religions différentes » [1] avec pour but la paix dans le monde. C’est « la synthèse de toutes les religions d’Orient et d’Occident. » [2]
Leur rappelant que Dieu est présent en chacun, elle relie les humains à la fois à Dieu et entre eux.
Voici dans les grandes lignes quelques aspects de l’aide apportée à notre humanité.
Un seul dogme pour la paix : l’Unité des Visages de Dieu
L’Unité des Visages de Dieu se résume ainsi : « Dieu est Un quel que soit le Nom qu’on Lui donne ». Mais pour aider les humains à évoluer vers plus d’amour, afin de parler leur langage, « Il prend d’innombrables Visages selon les lieux, les époques, les civilisations… »[3]
« Les humains se querellent et se battent au Nom de Dieu, dit le Seigneur HAMSAH MANARAH, alors qu’ils adorent en réalité la même Energie, le même Etre transcendant. »
La prise de conscience de cette unité originelle va donc de pair avec le respect des différences. C’est fondamental pour que les religions dépassent les oppositions, retrouvent la solidarité entre elles et puissent coopérer au service de la paix planétaire.
En forme de pyramide à six arrêtes, L’Hexamide symbolise le retour des religions – représentées par les couleurs de l’arc en ciel – dans la blanche Lumière du OM.
OM est le Verbe Créateur, le premier Nom de Dieu que l’on retrouve dans de nombreuses Traditions et aussi sous la forme de amen, amin, aum… C’est la racine du mot Aumisme. Lors des prières et cérémonies, nous rendons hommage à Dieu sous les différents Noms que lui donnent les religions.
Un monastère pour aider tous les êtres
Comme dans toutes les traditions où les prières sont offertes pour la réconciliation du monde, ce monastère est une « Centrale d’Energie spirituelle répandant ses prières sur tout un chacun au-delà des clivages de frontières, de races, de peuples, de religion. »[4]
Depuis 1969, Le monastère universaliste du Mandarom qui rassemble des temples, statues et symboles de multiples traditions est le phare de la tolérance offert à la planète pour l’aider à changer de mentalité, à dépasser les sectarismes et les guerres de religion.
La construction du Bouddha face au Christ, en particulier, est un symbole concret d’Unité, un signe d’Amour et de Paix pour la planète.
Le Christ de 17m face au Bouddha de 21m, premier Bouddha d’Occident, quatrième Bouddha assis du monde, « cristallisent un idéal : celui de la transformation de la condition humaine, celui de l’Etre réalisé au-delà de toutes les sectes, écoles et religions. » [5]
Ces statues sont devenues « des masses condensées d’Energie spirituelle » restituant les prières et les pensées bienveillantes en « faisceaux de Lumière circulant sur le Monastère, sur la région, sur la Terre et dans l’Univers entier à l’infini pour le bien de tous les êtres. » [6]
Un Maître Spirituel et un Enseignement au service de l’humanité
Sa Sainteté le Seigneur HAMSAH MANARAH, fondateur de l’Aumisme, S’est incarné pour nous aider à sortir des divisions et à entrer dans l’Ere nouvelle de la solidarité, de la fraternité, appelée Age d’Or.
Le film que nous aurons l’honneur de vous présenter demain après-midi, vous donnera un aperçu de Son immense Compassion et de Son parcours initiatique exceptionnel – du Yogi au Messie – voué au service de tous les êtres, malgré l’intolérance d’une société qui a perdu le sens des valeurs humaines et spirituelles.
Un exposé sur la recherche de la Libération spirituelle, Voie au service de l’humanité, montrera que l’Envoyé guide chacun sur le chemin de sa propre divinisation.
L’Enseignement écrit du Seigneur HAMSAH MANARAH en 22 Livres répond aux questions que nous nous posons aujourd’hui dans la vie quotidienne. Au cœur des incertitudes que nous traversons, il répond à notre quête de sens, à notre besoin profond d’unité, de réconciliation.
Il nous incite à faire l’effort de redécouvrir la solidarité comme ce sera évoqué au cours de ce Colloque :
– par le changement de notre façon de penser qui peut nous libérer de l’égoïsme, du défaitisme, nous rendre plus positifs, bienveillants et nous aider à construire les bases d’une société plus juste.
– par l’action – l’importance de l’aide humanitaire est soulignée à tous les niveaux, ce qui incite chacun à faire ce qu’il peut, à s’engager là où il est. Agir pour la planète, c’est apprendre à partager avec les autres mais aussi à être solidaires de la nature.
– par la prière, en unité avec les hommes et les femmes de toutes les traditions qui veulent la paix. Appelée « action humanitaire invisible », la prière aide tous les règnes du vivant et les âmes des défunts. Elle n’a pas de limites et peut atteindre une dimension non seulement planétaire mais cosmique.
En toutes situations, la prière du OM, nous permet à tous, croyants et non-croyants, d’être utiles aux autres et à nous-mêmes.
En résumé, voici la devise proposée par l’Aumisme : quel que soit notre cheminement, elle nous rappelle le sens de l’existence qui est d’aller vers plus d’Amour du Divin présent en chacun.
« Aimer, servir, pardonner, méditer, réaliser le Divin en soi. »
V. Bhima
Consultant en ressources humaines
[1] L’Aumisme, la Doctrine de l’Age d’Or, exergue
[2] L’Unité des Visages de Dieu, p. 58
[3] Le Yoga de l’Amour dans la Force, p. 288
[4] Une Loi pour détruire le Mal, p. 87
[5] Les Combats du Messie attendu, p. 65
[6] Idem, p. 66