LES BASES D’UNE SOCIETE PLUS JUSTE ET PLUS SOLIDAIRE
Justice, solidarité, deux mots qui ont trop longtemps exprimé une utopie.
Aujourd’hui, deux mots lourds de sens qui résonnent comme une urgence pour le devenir de l’humanité.
Alors que nous allons dans l’espace, que nous maitrisons la technologie, pourquoi tant d’inégalités continuent à fracturer notre humanité ? Ce n’est pas acceptable.
Après avoir fait un rapide constat des inégalités, nous verrons comment aller vers plus de solidarité. Car, selon l’Enseignement Aumiste, il n’y a pas de justice sans solidarité. Et ces deux valeurs sont les piliers de l’Age d’Or.
I – UN BREF CONSTAT DES INEGALITES
Quelques exemples :
Les inégalités économiques
– 1% des plus riches de la planète détiennent la moitié de la richesse mondiale.[1]
– La moitié de la population mondiale vit avec moins de 5,50 dollars par jour[2], soit 4,70€.
Le covid a accru les inégalités.
Selon le rapport Oxfam, de juillet 2021 « Le virus de la faim se propage »[3] : actuellement, 11 personnes meurent chaque minute de la faim à cause du cocktail explosif des trois « C » : les conflits, le Covid et la crise climatique. Cette cadence est supérieure au taux de mortalité actuel dû à la pandémie, qui est de 7 personnes par minute. Plus nous tardons, plus l’écart se creuse !
La fortune des milliardaires aurait augmenté de près de 30% au printemps 2020, lors de la première vague du Covid-19. La crise sanitaire a mis en relief « une augmentation des inégalités de patrimoine non seulement parce que les riches se sont enrichis, mais parce que les pauvres, en même temps, se sont appauvris. » [4] Selon le rapport Oxfam de janvier 2022 « Les inégalités tuent »[5] », « les inégalités contribuent chaque jour à la mort d’au moins 21300 personnes. » Ce n’est pas acceptable.
Aux inégalités économiques s’ajoute le poids des discriminations.
Le poids des discriminations
Aux inégalités économiques s’ajoutent les injustices des discriminations culturelles, raciales, sexistes, religieuses et bien d’autres, qui empêchent certaines catégories sociales d’avoir accès à l’éducation et au travail.
Selon Amnesty International « Des millions d’hommes et de femmes subissent toutes sortes de discriminations partout dans le monde. Ils sont privés de droits essentiels parce qu’ils sont “différents”.[6] »
Les femmes, premières victimes des discriminations :
– En ce qui concerne l’Education : 132 millions de filles entre 6 à 17 ans n’ont pas accès à la scolarité[7].
Ce n’est pas acceptable, quand on sait que l’éducation est facteur d’émancipation, de liberté, de travail, de réduction de la pauvreté.
– En ce qui concerne les salaires : dans le monde, les femmes touchent une rémunération inférieure à celle des hommes, de 20%.[8]
Toutes ces inégalités pèsent aussi sur la durée même de la vie.
Des inégalités face à l’espérance de vie
L’espérance de vie est un indicateur d’injustices, il exprime les souffrances des populations démunies concernant la santé – diagnostics et soins –, le taux de mortalité infantile, la sous-alimentation, le manque d’hygiène etc.
Espérance de vie : 83 ans en Islande et au Mali 59 ans [9].
Selon l’OMS, l’espérance de vie dans les pays à faibles revenus est inférieure de 16 ans à celle des pays riches[10]. Peut-on accepter que la durée de vie d’un être humain soit ainsi réduite faute de ressources ?
Voilà donc un constat non exhaustif des disparités qui retardent l’expansion d’un monde meilleur, plus fraternel que nous appelons Age d’Or.
A l’évidence, la justice humaine a ses limites, ses failles, ses corruptions, ses injustices, ses égoïsmes.
Sa Sainteté le Seigneur HAMSAH MANARAH nous avertit : « L’Age d’Or ne peut se bâtir sur un monde d’injustice sociale et économique ».[11]
Il nous met face à la cause des inégalités : « Vous avez bâti votre humaine justice sur le non- respect des Lois de Dieu. » [12]
Face au constat des inégalités, la nécessité de réinventer justice et solidarité apparaît comme indispensable à la survie de l’humanité. Voyons maintenant :
II – JUSTICE ET SOLIDARITE UNE URGENTE NECESSITE !
« La vraie justice est ce qui favorise la protection de l’intérêt collectif (…) La vraie justice est synonyme de solidarité »[13].
Quel est le fondement de cette justice et de cette solidarité? Selon l’Aumisme, la source de l’unité est la présence du Divin en chacun.
Si Dieu est présent en chacun, tout le monde a la même valeur, tous les humains ont les mêmes droits. Où qu’il soit sur la planète. Quelle que soit sa race, sa situation de fortune. On comprend que justice et solidarité soient indispensables.
C’est aussi un principe de la Déclaration universelle des droits de l’Homme de 1948.
L’article 1er affirme : « Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité. »
Ce principe, est en accord avec la pensée aumiste : « Exprime en toi cette solidarité universelle qui fait transcender les notions de races, de nations, de civilisations, de religions ».[14]
Il est donc essentiel de contribuer de différentes manières à la réduction des inégalités dans le monde.
Mettre en pratique la solidarité suppose de savoir :
Mieux partager les richesses
Une redistribution insuffisante est une des causes des inégalités. Il faut envisager une meilleure répartition des richesses.
800 Millions de personnes sont sous- alimentées ! Un dixième des humains ne mangent pas à leur faim!
Pour autant, nous produisons plus qu’il n’en faut pour nourrir la planète, selon une spécialiste des questions de population à l’ONU.[15] C’est donc bien simplement une question de répartition.
Certes, des efforts importants sont faits. Une prise de conscience salutaire a donné naissance à des organismes locaux, nationaux, internationaux, des associations admirables œuvrant pour plus de justice et de solidarité. Celles et ceux qui sont engagés dans l’aide humanitaire, que leur cheminement soit spirituel ou pas, mettent en pratique la solidarité qui est une clé de l’Age d’Or.
En 2015, 193 pays membres des nations unies ont adopté un programme de développement durable pour un monde plus juste à l’horizon 2030. Le rapport de l’ONU (publié le 13 juillet 2020) sur « L’état de la sécurité alimentaire et la nutrition dans le monde » avertissait que l’objectif « Faim zéro » d’ici 2030 n’était pas en voie d’être atteint.[16]
Il est temps de donner un coup d’accélérateur, pour que le partage soit une aspiration de tous. Pour qu’un souffle d’humanité balaye tous les obstacles, toutes les réticences, tous les égoïsmes, et le prétexte commode de la fatalité.
Dans l’Enseignement aumiste, le partage est une des Lois de l’Age d’Or : « Tu ne seras jamais comme l’avare, assis sur son coffre aux trésors, laissant le monde crever de faim. »
« Les Etats doivent aider les déshérités, dit le Seigneur HAMSAH MANARAH, tout en aidant les citoyens de chaque nation à se prendre en mains. »
Je cite, quelques- unes des actions à favoriser :
– la mise en valeur des ressources naturelles et leur usage rationnel et intelligent
– la modération des aspirations
– la prévoyance poussant à éviter le gaspillage et à constituer des stocks
– la redistribution au niveau de chaque pays selon les circonstances en rapport avec les crises économiques, les catastrophes naturelles ou non, les pénuries…
Je vous renvoie au chapitre « L’économique et le social d’Age d’Or » dans L’Aumisme, la Doctrine de L’Age d’Or.
Revoir la place de l’argent dans la société
– L’argent et le profit
« Le mal apparaît quand l’appétit de l’argent pour l’argent fait oublier toutes les valeurs spirituelles. » [17]
Mais considéré comme un moyen et non une fin, l’argent ne doit pas être méprisé ni culpabilisé. Il permet d’avoir une vie décente, et peut être partagé, utilisé à bon escient pour aider les autres.
Le profit, sans être supprimé, peut-être réduit pour aider les plus démunis.
– La Justice fiscale
Elle est un élément important de réduction des inégalités. L’impôt consiste à prélever à chacun en fonction de ses possibilités pour redistribuer à chacun en fonction de ses besoins.
Les choses avancent, en octobre 2021, plus de 130 pays se sont mis autour de la même table pour s’accorder sur une taxe mondiale unique, pour taxer au taux de 15% les multinationales localisées dans des paradis fiscaux où elles ne payaient qu’un impôt de l’ordre de1%, parfois 3%.
Jusqu’alors, c’était impensable. C’est une avancée historique, née des différentes crises, et de l’éveil des consciences ! Une avancée exemplaire : ce qui est possible dans un domaine, l’est dans tous les autres…
– La justice dans les marchés financiers
Lors de crises financières, par exemple lors de la crise de 2008, en quelques heures, des décennies de progrès économiques ont été anéantis. Les plus démunis sont en première ligne dans les crises économiques.
L’éclatement des bulles financières peut avoir des conséquences graves sur les plus vulnérables, notamment sur le chômage.
Il est donc important de réguler les marchés financiers, pour réduire les injustices.
Dépasser les égoïsmes nationaux
Les pays depuis longtemps ont ressenti la nécessité de s’unir. Pour ne citer que la Société des Nations au lendemain de la guerre (1919), l’ONU (1945). C’est un pas vers l’unité internationale.
Des rencontres internationales, des G2, G5, G7, des G 20 ont vu le jour. Aujourd’hui on assiste à des réunions entre plus de 130 pays.
Plus récemment, les Etats, contraints et forcés face aux périls qui menacent non pas un seul pays, mais la planète entière (crises financières, sanitaires, climatiques…), se sont rapprochés pour une solution commune. Un nouveau pas dans la bonne direction.
C’est une belle avancée mais, il faut aller plus loin, utiliser au maximum cette dynamique de coopération internationale.
Il convient de dépasser les égoïsmes nationaux qui maintiennent le fossé des inégalités. Nous avons vu les limites de la solidarité internationale lors des évènements récents : le Covid, les migrations, les conflits, la Cop 26 (des avancées, mais les Etats ont des intérêts divergents). Autant d’évènements qui ont mis la solidarité à l’épreuve, pointé du doigt ses limites !
Dans toutes ces rencontres internationales, il a manqué une unité forte, une gouvernance internationale.
Il faut penser à l’organisation d’une communauté des peuples, à un Fédéralisme mondial fondé sur un programme de solidarité internationale, comme l’écrit le Seigneur HAMSAH MANARAH.[18]
En effet, face à la nécessité d’une coopération entre les peuples pour sortir des épreuves planétaires, seule une instance internationale, économiquement et politiquement efficace, pourra transcender les égoïsmes nationaux. » [19]
Se transformer soi-même
Cette clé participe au changement de mentalité de l’Age d’Or.
Nous ne sommes pas des spectateurs du monde, mais bien des acteurs. C’est aussi celà l’ère nouvelle !
Si nous appliquons toujours les mêmes principes, nous aurons toujours les mêmes problèmes.
Sachons mettre en pratique l’acceptation des différences, l’entraide, la solidarité par l’action, la pensée, la prière.
Nous pouvons aider par la pensée et la prière, les chefs d’Etat, les gouvernants « afin qu’ils prennent les décisions justes pour le bonheur du pays, aidant à préparer un avenir favorable et le règne de la paix sur cette Terre. »[20]
Selon l’Aumisme il convient, tout en respectant les lois du pays où l’on vit, de se considérer comme un citoyen de la Terre entière.
« Ce n’est pas une solidarité de clocher que nous appelons de nos vœux mais bien une solidarité internationale, inter-religieuse, une solidarité ignorant les frontières, les barrières de races, de religions » [21]
CONCLUSION
Jamais l’interdépendance entre les humains n’a été aussi évidente ! Ce qui touche un pays, concerne toute la planète : crise économique, réchauffement climatique, cataclysmes, migrations, pandémies, guerres… Jamais la solidarité, Loi de l’Age d’Or n’a été aussi indispensable, aussi urgente !
Le Seigneur HAMSAH MANARAH nous montre la voie d’une solidarité fondée à la fois sur le respect mutuel et l’intérêt général, où l’entraide favorise l’autonomie :
« Que la justice économique et sociale soit rétablie et que chaque peuple puisse s’autosuffire
Que la loi du partage et de la solidarité devienne planétaire, pour qu’arrive l’Age d’Or de la fraternité.»[22]
V. Shambara
Conférencier
[1] Oxfam France, Inégalités : Pourquoi les 1% les plus riches du monde sont un problème selon oxfam-8/10/2021
[2] Banque mondiale, communiqués de presse 17 /10/2018 Près de la moitié de la population mondiale vit avec moins de 5,5 dollars par jour
[3] Dossier de presse OXFAM, Le virus de la faim se propage-9/7/2021
[4] www.franceculture.fr/emissions/les-idées-claires-le-podcast/la crise -sanitaire-du-covid-19-pofite-t-elle-aux-riches. 16/12/2020, interview de Anne -Laure Delatte, économiste, chargée de recherche au CNRS.
[5] Rapport Oxfam-janvier 2022-Les inégalités tuent-www.oxfamfrance.org
[6] Wwww.amnesty.fr/discriminations -Discriminations et racismes dans le monde-Nul ne doit être privé de ses droits parce qu’il est différent.
[7]www.plan-international.fr « Causes et conséquences des discriminations des filles face à l’éducation »,27/9/2020.
[8] Nations- Unies , www.un.org.fr :observances /equal-pay-day Journée internationale de l’égalité de rémunération 18 septembre.
[9] https:// données.bnquemondiale.org Espérance de vie à la naissance, 2019
[10] www.who.int 06-4-21 : l’OMS exhorte les pays à construire un monde poste-COVID-19 plus juste et en meilleur santé
[11] L’Aumisme, la Doctrine de l’Age d’Or, p. 283
[12] Idem, p. 134
[13] Vers un Age d’Or d’Unité p. 477
[14] Une Loi pour détruire le mal, p. 81
[15] www.un.org /development/desa/fr/ Pouvons nous nourrir les milliards ? 19/4/21Cheryl Sawyer, spécialiste des questions de population au DAES de l’ONU
[16] news.un.org 13 juillet 2020 « Le monde n’est pas en voie d’atteindre l’objectif « Faim zéro », d’ici à 2030 selon l’ONU »
[17] Le Yoga de la vie pratique, p. 244
[18] L’Aumisme, la Doctrine de l’Age d’Or, p.279-280
[19] Une loi pour détruire le mal, p. 83
[20]La Voix de Lumière p. 458
[21] Une loi pour détruire le mal, p. 88
[22] Vers un Age d’Or d’Unité, p44
