{"id":4391,"date":"2021-02-22T17:30:40","date_gmt":"2021-02-22T16:30:40","guid":{"rendered":"https:\/\/aumisme.org\/?post_type=aum_conference&#038;p=4391"},"modified":"2026-10-31T19:17:19","modified_gmt":"2026-10-31T18:17:19","slug":"n-4-el-respeto-fuente-de-armonia","status":"publish","type":"aum_conference","link":"https:\/\/aumisme.org\/es\/conferencias\/n-4-el-respeto-fuente-de-armonia\/","title":{"rendered":"N.\u00ba 4 &#8211; EL RESPETO, FUENTE DE ARMON\u00cdA"},"content":{"rendered":"<h2>EL RESPETO, FUENTE DE ARMON\u00cdA<\/h2>\n<p><strong>RESUMEN<\/strong><\/p>\n<p>La Ense\u00f1anza de Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH nos muestra el v\u00ednculo que une a todos los reinos de la naturaleza: la conciencia evoluciona del mineral al vegetal, al animal y hasta el humano, en el seno de la Pir\u00e1mide evolutiva.<\/p>\n<p>Situado en la c\u00faspide, el hombre tiene la oportunidad de poder progresar hacia la Divinizaci\u00f3n. Esto implica responsabilidades, la obligaci\u00f3n de tomar en consideraci\u00f3n, es decir, de respetar todo lo que vive:<\/p>\n<ul>\n<li>Respetarse a uno mismo evitando los comportamientos nocivos.<\/li>\n<li>Respetar a los dem\u00e1s en la vida cotidiana, aceptar que las opiniones, los caminos y las personas sean diferentes.<\/li>\n<li>Poner en pr\u00e1ctica el \u00abC\u00f3digo de Honor del hombre ante los reinos de la Naturaleza\u00bb, en el que Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH nos recuerda nuestros deberes hacia el medio ambiente.<\/li>\n<\/ul>\n<p>En el Aumismo, <em>\u00abcomprender que los reinos humano, animal, vegetal y mineral, en el seno de la Tierra, forman parte de un Todo (&#8230;)\u00bb<\/em> es el fundamento de una existencia arm\u00f3nica.<\/p>\n<p><strong>PONENCIA<\/strong><\/p>\n<p>El respeto es una palabra que estamos acostumbrados a o\u00edr y tambi\u00e9n a pronunciar, pero \u00bfhemos conservado su sentido profundo? Nuestro diccionario nos indica que el respeto es \u00abel hecho de tomar en consideraci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>La vida en sociedad exige el respeto mutuo para mantener la calidad de vida y, sin embargo, actualmente nos enfrentamos cada d\u00eda a la falta de respeto. A diario tenemos que hacer frente a actos de incivismo, a la agresividad, a la violencia, al acoso moral y, sencillamente, a la falta de consideraci\u00f3n, sea cual sea la edad. Estos problemas se encuentran incluso en los hospitales. Y nuestras escuelas est\u00e1n lejos de librarse, hasta el punto de que en Francia un ministro de Educaci\u00f3n dese\u00f3 que se restaurara una \u00abescuela del respeto\u00bb.<\/p>\n<p>El Aumismo, religi\u00f3n de la Unidad, otorga un lugar primordial al respeto. Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH nos dice: <em>\u00abEl Ideal de Unidad supone un valor de tolerancia y de respeto mutuo que debe ser compartido por todos\u00bb<\/em> (<em>Vers un Age d&#8217;Or d&#8217;Unit\u00e9<\/em>, p. 141).<\/p>\n<p>En esta ponencia abordaremos la noci\u00f3n de respeto desde tres \u00e1ngulos:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>I. EL RESPETO DE UNO MISMO<\/strong><\/li>\n<li><strong>II. EL RESPETO DE LOS DEM\u00c1S EN LA VIDA DIARIA<\/strong><\/li>\n<li><strong>III. EL RESPETO DE LA NATURALEZA<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<h3>I. EL RESPETO DE UNO MISMO<\/h3>\n<p>El ser humano se sit\u00faa en la c\u00faspide de la Pir\u00e1mide evolutiva de los reinos de la Naturaleza: su conciencia ha progresado a trav\u00e9s del mineral, el vegetal y el animal, siguiendo la ley de Evoluci\u00f3n que le lleva a aspirar, consciente o inconscientemente, a llegar a ser el Dios que es.<\/p>\n<p>El respeto de uno mismo es un deber que, bien cumplido, va a permitir al ser humano proseguir su ascensi\u00f3n. Este deber concierne tanto al cuerpo como a la mente:<\/p>\n<ul>\n<li>El cuerpo es el templo del alma; por ello le debemos respeto manteni\u00e9ndolo en el mejor estado de salud posible durante el mayor tiempo posible. Por eso los aumistas est\u00e1n en contra del suicidio, del uso de cualquier droga y de las mortificaciones.<\/li>\n<\/ul>\n<p>En Su Ense\u00f1anza, Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH re\u00fane las reglas de una vida sana para ayudarnos a mantener, e incluso recuperar, la salud. En cuanto a la actitud ante la enfermedad, el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH nos dice: <em>\u00abInsisto en que un cuerpo enfermo no debe desde\u00f1ar la valiosa aportaci\u00f3n de la medicina en todas sus formas, incluida la cirug\u00eda. Mi posici\u00f3n es, pues, clara: seg\u00fan la enfermedad de que se trate y seg\u00fan su gravedad, el recurso a los antibi\u00f3ticos y a los medicamentos adaptados al caso que se ha de tratar debe ser la norma\u00bb<\/em> (<em>Vers un Age d&#8217;Or d&#8217;Unit\u00e9<\/em>, p. 326).<\/p>\n<p>La oraci\u00f3n y el pensamiento positivo seguir\u00e1n siendo ayudas eficaces.<\/p>\n<p>Este respeto del precioso cuerpo de carne se ense\u00f1ar\u00e1 a los ni\u00f1os desde su m\u00e1s tierna edad aplicando las reglas de la vida sana: limpieza del cuerpo y del lugar de vida, higiene alimentaria, pr\u00e1ctica de un deporte, de un arte marcial, del yoga, de la relajaci\u00f3n, del silencio y de la alegr\u00eda.<\/p>\n<ul>\n<li>En nuestra mente produciremos pensamientos constructivos, venciendo el miedo y la angustia record\u00e1ndonos que el pensamiento, que ya ha sido objeto de una ponencia, est\u00e1 en el origen de todo.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Es un deber cultivar el pensamiento positivo y avanzar hacia el dominio de nuestro inconsciente para hacer lo que verdaderamente queremos.<\/p>\n<p>La higiene mental es tambi\u00e9n dominar nuestra imaginaci\u00f3n, utiliz\u00e1ndola al mismo tiempo con un fin de progreso. Por ejemplo, para animarme a mantener un cuarto de hora de hatha yoga todas las ma\u00f1anas, \u00a1me imagino a los 90 a\u00f1os guiando a un grupo de cuarentones en una excursi\u00f3n por la monta\u00f1a en primavera! La energ\u00eda ganada con el ejercicio del yoga se utiliza en beneficio de actividades humanitarias. El hombre que se respeta verdaderamente a s\u00ed mismo se respeta tambi\u00e9n a trav\u00e9s de los dem\u00e1s.<\/p>\n<h4>II. EL RESPETO DE LOS DEM\u00c1S EN LA VIDA DIARIA<\/h4>\n<p>Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH escribe: <em>\u00abTodo hombre y toda mujer merecen nuestro respeto, merecen que nos detengamos en su caso, que los tomemos en consideraci\u00f3n, lo cual es la base misma del respeto mutuo\u00bb<\/em> (<em>La R\u00e9volution du monde des vivants et des morts<\/em>, p. 461).<\/p>\n<p>Respetar a los dem\u00e1s es:<\/p>\n<ul>\n<li>Saber redescubrir la cortes\u00eda del coraz\u00f3n, cuyas formas se exponen extensamente desde los primeros libros del Se\u00f1or HAMSAH MANARAH. Al redescubrir la cortes\u00eda comprendemos mejor lo que quiere decir \u00abconsiderar\u00bb. Nuestra compostura f\u00edsica y moral y nuestra forma de estar con los dem\u00e1s, desde el apret\u00f3n de manos hasta ceder el asiento a una persona mayor en el transporte p\u00fablico, son formas de respeto al otro.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Saber escuchar al otro, sean cuales sean sus opiniones, su religi\u00f3n, su pa\u00eds de origen, su afiliaci\u00f3n pol\u00edtica, su color, su apariencia f\u00edsica, su edad o sus antecedentes: eso es respetarlo.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Saber compartir los propios conocimientos es respetar al otro. A menudo, en nuestra sociedad, sea cual sea el sector de actividad, tendemos a retener la informaci\u00f3n, manteniendo as\u00ed el poder sobre la persona que necesita nuestras competencias.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Saber aceptar la diferencia es comprender que muchos caminos pueden llevar a una misma meta, pero tambi\u00e9n comprender que cada uno tiene su propio ritmo, su historia \u00fanica y su propia comprensi\u00f3n de las cosas, y que el momento en que encontramos al otro es un instante en el camino de la evoluci\u00f3n, en perpetuo movimiento.<\/li>\n<\/ul>\n<p>El aprendizaje del respeto forma parte del papel de los padres, pero tambi\u00e9n de todo formador, sean cuales sean las disciplinas abordadas. Cada momento de la vida, cada situaci\u00f3n y cada oficio comportan reglas de respeto. Saber observarlas permite una buena comunicaci\u00f3n con los dem\u00e1s y favorece el trabajo en equipo: es una fuente de felicidad cotidiana.<\/p>\n<h4>III. EL RESPETO DE LA NATURALEZA<\/h4>\n<p>El ser humano que se respeta a s\u00ed mismo es llevado a respetar a los dem\u00e1s, del mismo modo que es llevado a respetar sus deberes hacia la naturaleza.<\/p>\n<p>El hombre, situado en lo alto de la Pir\u00e1mide evolutiva de los reinos de la naturaleza, tiene el deber de proteger los reinos animal, vegetal y mineral que evolucionan a su estela. Muchos de nosotros somos conscientes de ello: basta con consultar la gu\u00eda telef\u00f3nica para constatar el gran n\u00famero de asociaciones de protecci\u00f3n de los tres reinos.<\/p>\n<p>Para precisar nuestros deberes, he aqu\u00ed algunos principios del <em>C\u00f3digo de Honor del hombre ante los reinos de la naturaleza<\/em> transmitido por Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH. <em>\u00abEl hombre debe:<\/em><\/p>\n<ul>\n<li><em>Saber que no puede sobrevivir sin la naturaleza,<\/em><\/li>\n<li><em>Proteger la naturaleza y los seres invisibles que la habitan,<\/em><\/li>\n<li><em>Cesar toda violencia y agresi\u00f3n susceptibles de crear un desequilibrio en los reinos de la naturaleza, que tarde o temprano pondr\u00eda en peligro la creaci\u00f3n,<\/em><\/li>\n<li><em>Abstenerse de aumentar el sufrimiento del mundo mineral, vegetal y animal haciendo de ellos cobayas para experimentos malsanos y a menudo in\u00fatiles,<\/em><\/li>\n<li><em>Saber imperativamente gestionar los residuos individual y colectivamente,<\/em><\/li>\n<li><em>En su coraz\u00f3n y en su esp\u00edritu, sustituir el derecho que reivindica por el deber que ha de cumplir,<\/em><\/li>\n<li><em>Ser solidario de todo lo que vive en la tierra y en el Universo.\u00bb<\/em> (<em>L&#8217;Aumisme<\/em>, p. 206)<\/li>\n<\/ul>\n<p>Actualmente se nos lleva a tomar conciencia de nuestras responsabilidades ante los reinos de la naturaleza a trav\u00e9s de numerosas pruebas, por ejemplo:<\/p>\n<ul>\n<li>La contaminaci\u00f3n de los mares: todos recordamos la contaminaci\u00f3n causada por el Erika, el Prestige y otros. Los r\u00edos tampoco se libran.<\/li>\n<li>Las inundaciones, que nos llevan a replantearnos el mantenimiento de los diques, y los incendios forestales, que nos obligan a reorganizar el cuidado de las zonas boscosas.<\/li>\n<li>Los accidentes nucleares, que nos obligan a reflexionar sobre las consecuencias de este tipo de instalaciones.<\/li>\n<li>Las enfermedades provocadas por la alimentaci\u00f3n, en particular por la carne. Pensamos en la enfermedad de Creutzfeldt-Jakob: \u00a1los hombres transgredieron las leyes de la naturaleza al dar harinas animales a bovinos herb\u00edvoros!<\/li>\n<\/ul>\n<p>Estas cat\u00e1strofes nos obligan a asumir nuestras responsabilidades, porque siempre sancionan nuestra falta de respeto hacia la naturaleza.<\/p>\n<p>Los aumistas, conscientes de sus deberes y respetando lo Divino en todo lo que vive, rezan por los animales, los vegetales y los minerales. Sus oraciones y bendiciones ayudan a cada reino a evolucionar hacia el nivel superior, en el seno de la Pir\u00e1mide evolutiva.<\/p>\n<p><strong>Para concluir<\/strong>, recordemos que todas las religiones y filosof\u00edas incitan al respeto. He aqu\u00ed algunos ejemplos:<\/p>\n<ul>\n<li>En el hinduismo: \u00abNo hagas a los dem\u00e1s lo que a ti te causar\u00eda dolor.\u00bb (<em>Mahabharata<\/em> 5:15:17)<\/li>\n<li>En el juda\u00edsmo: \u00abLo que es odioso para ti, no se lo hagas a tu pr\u00f3jimo. Esa es toda la ley; el resto es comentario.\u00bb (<em>Talmud<\/em>, Shabat 31a)<\/li>\n<li>En el cristianismo: \u00abAs\u00ed pues, todo lo que quer\u00e1is que los dem\u00e1s hagan por vosotros, hacedlo vosotros por ellos.\u00bb (Evangelio de Mateo 7:12)<\/li>\n<li>En el islam: \u00abNinguno de vosotros es creyente hasta que desee para su hermano lo que desea para s\u00ed mismo.\u00bb (el 13.\u00ba de los 40 hadices de An-Nawawi)<\/li>\n<\/ul>\n<p>En efecto, aprender el respeto de nuestro cuerpo y de nuestra mente, prolongado en el respeto de los dem\u00e1s y de la naturaleza, es fuente de armon\u00eda y de solidaridad a escala individual y colectiva.<\/p>\n<p>Terminaremos, pues, con esta magn\u00edfica cita del Se\u00f1or HAMSAH MANARAH extra\u00edda del <em>C\u00f3digo de Honor del hombre ante los reinos de la naturaleza<\/em>:<\/p>\n<p><em>\u00abEl hombre debe comprender que los reinos humano, animal, vegetal y mineral, en el seno de la tierra, forman parte de un Todo, como la rama del \u00e1rbol de la vida, como una ola del Oc\u00e9ano, como una faceta del Diamante de la Creaci\u00f3n.\u00bb<\/em><\/p>\n<p><strong>Bibliograf\u00eda:<\/strong><\/p>\n<p><strong>Libros de Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH, \u00c9ditions du MANDAROM<\/strong><\/p>\n<p><em>Naturopathie et Yoga<\/em><\/p>\n<p><em>Le Yoga de la vie pratique<\/em><\/p>\n<p><em>Le Yoga de l&#8217;Amour dans la Force<\/em><\/p>\n<p><em>L&#8217;Aumisme, la Doctrine de l&#8217;Age d&#8217;Or<\/em><\/p>\n<p><em>Vers un Age d&#8217;Or d&#8217;Unit\u00e9<\/em><\/p>\n<p><em>La R\u00e9volution du monde des vivants et des morts<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/aumisme.org\/es\/\">Volver a la p\u00e1gina de inicio<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EL RESPETO, FUENTE DE ARMON\u00cdA RESUMEN La Ense\u00f1anza de Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH nos muestra el v\u00ednculo que une a todos los reinos de la naturaleza: la conciencia evoluciona del mineral al vegetal, al animal y hasta el humano, en el seno de la Pir\u00e1mide evolutiva. 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