RESUMEN<\/strong><\/p>\n Podemos elegir cambiar para escapar del sufrimiento, para desarrollar por fin aptitudes hasta ahora descuidadas, para expresar plenamente nuestras aspiraciones m\u00e1s elevadas, etc. En todos los casos se trata de empezar de nuevo para existir de una forma m\u00e1s plena.<\/p>\n Tras una valiente introspecci\u00f3n, crear nuevos h\u00e1bitos va a permitir una mejora progresiva, pero lo importante es perseverar.<\/p>\n Una \u00ablimpieza de los dobles\u00bb (el inconsciente), unida a un trabajo de perd\u00f3n, es indispensable para liberarnos del pasado. Servirnos positivamente de nuestra imaginaci\u00f3n, transmutar nuestros defectos, rezar, repetir el Sonido OM: todo este trabajo nos lleva a encontrar lo Divino en nosotros y a nuestro alrededor. Nos pone en el camino de la Unidad, que permite experimentar la felicidad interior.<\/p>\n PONENCIA<\/strong><\/p>\n Todos, en un momento u otro, hemos estado insatisfechos con nuestra vida y hemos decidido entonces tomar nuestro destino en nuestras manos para vivir m\u00e1s felices. Pero \u00bf\u00edbamos a cambiar de trabajo, irnos a vivir al campo, cambiar de coche o comprar una bicicleta? Tal vez esos cambios exteriores sean la consecuencia de nuestra transformaci\u00f3n interior.<\/p>\n El Se\u00f1or HAMSAH MANARAH nos lo recuerda: ten\u00e9is el deber de transformaros.<\/p>\n \u00ab\u00a1Transformaos!… Abrid vuestro coraz\u00f3n y vuestro esp\u00edritu a esta nueva Edad que pone fin a todos los sufrimientos\u00bb<\/em><\/strong> (L’Aumisme, la Doctrine de l’Age d’Or<\/em>, p. 66).<\/p>\n Basta con ponerse en camino, dar un paso y luego otro, aceptando tambi\u00e9n las ca\u00eddas. Nos levantamos, volvemos a partir; lo esencial es echar a andar hacia la verdadera felicidad.<\/p>\n Abordaremos esta ponencia en tres partes:<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 nos va a decidir a cambiar tal o cual aspecto de nosotros mismos? A menudo es un sufrimiento m\u00e1s o menos intenso. \u00abLa introspecci\u00f3n valiente, inteligente y laboriosa favorece la toma de conciencia, base de toda mejora\u00bb<\/em><\/strong> (Le Yoga de la Vie Pratique<\/em>, p. 215). Por ejemplo: quiero dejar de fumar, estoy harto de esta dependencia y tengo miedo de la enfermedad, as\u00ed que voy a tomar medidas eficaces para dejarlo; ya no quiero enfadarme al volante o con mis hijos; trabajo demasiado, estoy demasiado estresado, no puedo m\u00e1s… as\u00ed que voy a actuar y encontrar soluciones para gestionar mejor el d\u00eda a d\u00eda y estar mejor; o bien vivo un golpe profundo (enfermedad, divorcio, paro, p\u00e9rdida de un ser querido), sufro demasiado y quiero fortalecerme, etc.<\/p>\n La toma de conciencia es un primer paso hacia la acci\u00f3n. Este primer paso debe ir unido a mucha indulgencia y a la aceptaci\u00f3n sin culpabilidad de lo que somos. Es permitiendo a los dem\u00e1s y a uno mismo tener l\u00edmites, debilidades, miedos y sufrimientos como se inicia nuestro proceso de transformaci\u00f3n.<\/p>\n Por ejemplo, si soy susceptible, impaciente, r\u00e1pido para juzgar y condenar, a veces celoso y ego\u00edsta, pues bien, hay trabajo por delante, porque se trata, como dice el Se\u00f1or, de \u00abpurificarse de las piedras negras que ahogan el alma\u00bb<\/em><\/strong>. El cambio solo puede venir de una decisi\u00f3n personal, porque estamos hartos de los conflictos y de las tensiones con nosotros mismos y con los dem\u00e1s. Los dem\u00e1s no pueden decidir por nosotros, y es a nosotros mismos a quienes queremos cambiar, no a los dem\u00e1s. Querer cambiar a los dem\u00e1s es un callej\u00f3n sin salida, una ilusi\u00f3n, una trampa para evitar el trabajo sobre uno mismo.<\/p>\n Adem\u00e1s, lo que los dem\u00e1s dicen o piensan de nosotros puede ser positivo y ayudarnos, pero tambi\u00e9n puede ser negativo y bloquearnos. Tomemos este comentario: \u00ab\u00a1No has cambiado!\u00bb. Puede ser positivo, sobrentendiendo: \u00abSigues siendo bueno, valiente, voluntarioso, decidido\u00bb… \u00a1afortunadamente tenemos cualidades que conservar! O bien negativo: \u00abSigues siendo igual de duro, r\u00edgido o blando, d\u00e9bil, aprovechado\u00bb… pues bien, \u00a1afortunadamente tenemos defectos en los que trabajar! Lo mismo ocurre con la frase \u00abHas cambiado mucho\u00bb, que puede ser, en positivo, un maravilloso est\u00edmulo y, en negativo, un golpe saludable.<\/p>\n Lo mejor es confiarse a Dios agradeci\u00e9ndole tener la fuerza de aceptar lo que no puede cambiarse (por ejemplo, la p\u00e9rdida de un ser querido o la marcha de un hijo) y la fuerza de cambiar lo que puede cambiarse (la ira, la intolerancia, la debilidad). Importa saber distinguir entre lo que podemos cambiar y lo que debemos tener el valor de aceptar, \u00a1aunque en un primer momento tengamos la impresi\u00f3n de que est\u00e1 por encima de nuestras fuerzas!<\/p>\n En las ponencias anteriores ya se han tratado elementos fundamentales: la alimentaci\u00f3n, el trabajo sobre el cuerpo para actuar sobre la mente y las emociones, los pensamientos positivos y la autosugesti\u00f3n. Veamos, pues, qu\u00e9 otros medios pone el Aumismo a nuestra disposici\u00f3n, adem\u00e1s de medios sencillos pero eficaces que cada uno puede poner en pr\u00e1ctica: por ejemplo, preparar la v\u00edspera el horario del d\u00eda, levantarse una hora antes, comer la mitad de az\u00facar, ver menos televisi\u00f3n, hacer un cuarto de hora de yoga cada ma\u00f1ana… medios que permiten una mejora progresiva. A\u00fan hace falta encontrar en uno mismo la voluntad y la fuerza para lograrlo creando nuevos h\u00e1bitos. Ese es el paso decisivo: crear otros h\u00e1bitos y mantenerlos en el tiempo. Lo importante es perseverar: \u00abQuienes han triunfado no han venido a confiaros sus fracasos pasados en los periodos intermedios\u00bb<\/em><\/strong> (Le Yoga de la Vie Pratique<\/em>, p. 221). En efecto, la energ\u00eda puesta en marcha para nuestra transformaci\u00f3n choca con el miedo a cambiar y con las resistencias de nuestro inconsciente. Es un combate entre nuestra parte de sombra, que va a querer, por ejemplo, mantenernos en el sufrimiento, y nuestra parte de Luz, que quiere cambiar y evolucionar. Aceptar nuestras propias resistencias y agitaciones interiores, pero tambi\u00e9n actuar para liberarse de las ataduras que nos impiden evolucionar, es la \u00fanica soluci\u00f3n: \u00abEl combate se libra enfrent\u00e1ndose a uno mismo con tenacidad\u00bb<\/em><\/strong> (L’Aumisme<\/em>, p. 72).<\/p>\n 1. Para cambiar, primero debemos liberarnos del pasado. El Se\u00f1or HAMSAH MANARAH nos dice: \u00abCada uno debe combatir a su doble. Es un combate incesante entre la Conciencia Luz, el Gran Yo, el Yo Supremo, y el doble, el peque\u00f1o yo, el ego\u00bb<\/em><\/strong> (L’Aumisme<\/em>, p. 166).<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es el doble?<\/p>\n El Se\u00f1or nos da una definici\u00f3n: \u00abEl doble es una cristalizaci\u00f3n de energ\u00eda negativa propia de cada individuo. Es la contrapartida tenebrosa de cada uno, creada en el curso de las encarnaciones pasadas\u00bb<\/em><\/strong> (L’Aumisme<\/em>, p. 168). Tenemos un doble \u00abplantar\u00bb, que, como su nombre indica, est\u00e1 bajo los pies, y un doble \u00aba\u00e9reo\u00bb formado por esferas por encima de nuestra cabeza. En esas esferas est\u00e1n contenidas las memorias de nuestro recorrido a lo largo de nuestras vidas pasadas, y el doble plantar est\u00e1 formado por todo lo negativo: el temor, el miedo, el pesimismo, la culpabilidad, la autopunici\u00f3n, el apego al sufrimiento y al pasado…<\/p>\n \u00abLimpiad a menudo vuestros dobles con el sonido AUM\u00bb<\/em><\/strong> (L’Aumisme<\/em>, p. 167), aconseja el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH, porque esta limpieza permite liberarse de las ataduras del pasado. El sonido OM, sonido madre de todos los sonidos, permite, cant\u00e1ndolo y visualizando una luz blanca, limpiar nuestro doble bajo los pies y nuestro doble por encima de la cabeza, nuestras diferentes esferas.<\/p>\n La limpieza de los chakras es un paso m\u00e1s para liberarse del pasado y poner todas las posibilidades de nuestro lado para transformarnos, porque, como nos recuerda el Se\u00f1or, \u00ablo que llam\u00e1is el inconsciente y el subconsciente tienen su sede en los chakras\u00bb<\/em><\/strong>, siendo los chakras centros de fuerza relacionados con los plexos del cuerpo f\u00edsico. Se trata de purificar dos de nuestros chakras cantando el sonido OM: el chakra Ajna o centro del Conocimiento, situado entre las cejas, y el chakra del Coraz\u00f3n. Pero este trabajo debe hacerse con prudencia y bajo la direcci\u00f3n de un sacerdote del Aumismo.<\/p>\n Liberarse de las ataduras del pasado quiere decir tambi\u00e9n no seguir autocastig\u00e1ndose, es decir, no seguir representando el papel de v\u00edctima para supuestamente expiar las faltas del pasado. \u00a1Porque esto es un engranaje infernal! Para cambiar nuestra mirada sobre el pasado, podemos utilizar esta hermosa afirmaci\u00f3n: \u00abTodo lo que ocurri\u00f3 en el pasado carece de importancia, salvo el amor que he vivido.\u00bb Algunos tienen miedo de la felicidad, creen que no tienen derecho a ella o bien no quieren curarse y quieren seguir sufriendo inconscientemente. Ah\u00ed es donde interviene el perd\u00f3n.<\/p>\n Liberarse del pasado pesado mediante el perd\u00f3n a uno mismo y a los dem\u00e1s es la clave de la transformaci\u00f3n y la clave de la felicidad. Quien no perdona est\u00e1 turbado y presa del miedo. Est\u00e1 seguro de su percepci\u00f3n de los dem\u00e1s y de la interpretaci\u00f3n que hace de ella. Est\u00e1 seguro, por ejemplo, de que su ira est\u00e1 justificada y de que su juicio cr\u00edtico es correcto… En su rigidez, el esp\u00edritu que se niega a perdonar ve el futuro como el pasado y se resiste al cambio. Solo el perd\u00f3n puede permitir liberarse totalmente del miedo, de la culpabilidad y del rencor.<\/p>\n \u00abLa clave es ver a Dios en el otro…\u00bb<\/p>\n \u00abRezad por \u00e9l en el silencio de vuestro santuario. Dirigios mentalmente a su Alma Luz…\u00bb<\/em><\/strong> (La Loi d’\u00c9volution des \u00c2mes<\/em>, pp. 226 y 229)<\/p>\n Perdonar a alguien no significa estar de acuerdo con la ofensa cometida. Significa ver con los ojos del coraz\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de la ofensa. Perdonar a los dem\u00e1s permite poder perdonarse a uno mismo. He aqu\u00ed un extracto de la oraci\u00f3n del arrepentimiento sincero, aconsejada por el Se\u00f1or:<\/p>\n \u00abMe perdono las faltas del pasado. Me perdono los cr\u00edmenes del pasado… como perdono a todos los seres visibles e invisibles que me han hecho da\u00f1o de vida en vida…\u00bb (La Loi d’\u00c9volution des \u00c2mes<\/em>, p. 73)<\/p>\n \u00abSaber perdonarse es el primer paso verdadero y sincero en la Verdadera Luz que un alma puede dar, haya sido verdugo o v\u00edctima consentidora durante milenios\u00bb<\/em><\/strong> (L’Aumisme<\/em>, p. 61). Ma\u00f1ana se les presentar\u00e1 una t\u00e9cnica de perd\u00f3n a uno mismo.<\/p>\n Este proceso nos permite tambi\u00e9n dejar de juzgar a los dem\u00e1s; es, pues, una manera de aceptar totalmente al otro sin querer cambiarlo y de centrarnos bien en nuestra propia transformaci\u00f3n.<\/p>\n 2. Para cambiar, tenemos otra herramienta de la que hay que servirse positivamente: nuestra imaginaci\u00f3n. \u00abLa fuerza de la imaginaci\u00f3n positiva es tan poderosa como una apisonadora. Se fija una meta, un objetivo, y siempre lo alcanza, sean cuales sean las monta\u00f1as de obst\u00e1culos en su camino\u00bb<\/em><\/strong> (La Loi d’\u00c9volution des \u00c2mes<\/em>, p. 412).<\/p>\n Con demasiada frecuencia, los monstruos de nuestra imaginaci\u00f3n nos bloquean en nuestro deseo de evolucionar. Por ejemplo, un retraso de media hora de alguien querido le pone en un estado imposible. Lleno de temor y de ansiedad, imagina esto o aquello, cuando tanto desear\u00eda soltar y estar sereno… Es su imaginaci\u00f3n lo que debe domar para desarrollar la confianza, m\u00e1s fuerza interior y serenidad. Por eso el Se\u00f1or nos da una T\u00e9cnica de dominio de la imaginaci\u00f3n que encontrar\u00e1 en el Libro La Loi d’\u00c9volution des \u00c2mes<\/em>, p\u00e1ginas 414 y 415.<\/p>\n 3. Tambi\u00e9n podemos esforzarnos por transmutar nuestros defectos. \u00a1Afortunadamente todos los tenemos! El principio es \u00abservirse de los propios defectos como motor para avanzar… por ejemplo, el orgullo puede transformarse en sentimiento de dignidad. La ambici\u00f3n puede ayudar a superarse…\u00bb<\/em><\/strong> (Le Yoga de la Vie Pratique<\/em>, p. 115).<\/p>\n En este trabajo sobre uno mismo son indispensables la oraci\u00f3n y la repetici\u00f3n del sonido OM, nuestra oraci\u00f3n de base, o de otras f\u00f3rmulas sagradas que son los mantras. El sonido OM es la luz blanca, el tornado blanco que limpia nuestras impurezas y permite (a veces tras serias agitaciones y un trabajo de limpieza poco agradable) despejar lo que nos bloquea y cambiar de verdad, profundamente, para vivir m\u00e1s en el nivel del coraz\u00f3n y con una mente m\u00e1s luminosa.<\/p>\n No nos volvemos pacientes, indulgentes, fraternos, arm\u00f3nicos, serenos y llenos de amor sin un combate m\u00e1s o menos largo. Lo importante es querer siempre seguir adelante a pesar de las ca\u00eddas y de los estancamientos moment\u00e1neos, porque hay etapas que superar.<\/p>\n Si perseveramos, nuestros progresos y nuestros cambios nos llevan paso a paso hacia una transformaci\u00f3n que puede traer tambi\u00e9n un cambio de trabajo, de entorno de vida o nuevos amigos. Porque si, por ejemplo, hemos barrido la envidia y los celos, si ya no buscamos los defectos de los dem\u00e1s sino que, por el contrario, vemos lo Divino en el otro, nuestro coraz\u00f3n, que estaba encogido, puede volverse inmenso, y nuestro entorno tambi\u00e9n se modifica.<\/p>\n Este trabajo sobre uno mismo nos ha llevado necesariamente a experimentar la disciplina y el desapego, sin el cual el camino es insoportable, por ejemplo gracias a la afirmaci\u00f3n: \u00abPongo todas las cosas en manos del Amor y de la Sabidur\u00eda Infinitos\u00bb<\/strong>, y resulta cada vez m\u00e1s f\u00e1cil elevar la conciencia hacia Dios.<\/p>\n Aunque haya habido periodos de estancamiento y etapas dif\u00edciles de superar, la satisfacci\u00f3n de alcanzar el objetivo, o los objetivos, hace que el cambio sea gratificante y vaya unido a un vivir mejor: menos tensiones y conflictos con uno mismo y con los dem\u00e1s, m\u00e1s seguridad, confianza en uno mismo y autoestima, y por tanto m\u00e1s bienestar interior.<\/p>\n La meta global, la conquista de la verdadera felicidad, pasa necesariamente por un humor m\u00e1s estable, m\u00e1s sentido del humor, saber ser espectador de uno mismo y desdramatizar las situaciones…<\/p>\n Y si, gracias al perd\u00f3n, a las afirmaciones, a la limpieza del inconsciente, a la oraci\u00f3n y a la puesta en pr\u00e1ctica de las t\u00e9cnicas dadas por el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH, hemos llegado a cierta erosi\u00f3n del peque\u00f1o yo, nos acercamos al sentimiento de la Unidad. \u00abEl Amor lleva a hacer crecer el sentimiento de la Unidad. Al amar a los dem\u00e1s, se ama un aspecto de uno mismo\u00bb<\/em><\/strong> (L’Aumisme<\/em>, p. 57).<\/p>\n El otro es una parte de m\u00ed: esto se integra quiz\u00e1 durante un cuarto de segundo al principio, y despu\u00e9s cada vez m\u00e1s a menudo o durante m\u00e1s tiempo. La alegr\u00eda del otro es tambi\u00e9n nuestra alegr\u00eda: encontramos a un amigo que vive un acontecimiento feliz, \u00a1y es una gran felicidad que embellece todo nuestro d\u00eda! Esta felicidad viene de m\u00e1s lejos: brota del contacto con lo Divino en uno mismo y en el otro.<\/p>\n El sentimiento de la Unidad llena el coraz\u00f3n de felicidad y aporta la paz y una profunda alegr\u00eda interior. Podemos experimentarlo, por ejemplo, durante un paseo por la naturaleza. El sentimiento de simbiosis con los \u00e1rboles, las plantas, los animales, las personas que pasan por los caminos y los ni\u00f1os que r\u00eden hace que estemos unidos a ellos; es Dios quien vive en ellos y se expresa en su infinita riqueza. Es una apertura extraordinaria que nos permite acercarnos a la Edad de Oro interior.<\/p>\n Mediante la puesta en pr\u00e1ctica de la Ense\u00f1anza de Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH se produce en nosotros un cambio profundo. Ciertamente hace falta mucha paciencia y perseverancia, y a\u00fan no hemos alcanzado la meta propuesta, que es realizar a Dios, pero tenemos la certeza de que es posible.<\/p>\n\n
I. EL BALANCE: \u00bfC\u00d3MO SOMOS?<\/h3>\n
II. LOS MEDIOS DE ACCI\u00d3N PARA TRANSFORMARSE EN EL SENTIDO DE NUESTRAS ASPIRACIONES<\/h4>\n
III. EL RESULTADO DE ESTE TRABAJO DE TRANSFORMACI\u00d3N: LA EDAD DE ORO INTERIOR<\/h4>\n