RESUMEN<\/strong><\/p>\n A trav\u00e9s del Aumismo, su Fundador, Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH, da a los buscadores de la verdadera felicidad los consejos indispensables para construir arm\u00f3nicamente su vida familiar.<\/p>\n Desde el comienzo de la vida en pareja, el Aumismo apela a los sentimientos m\u00e1s nobles inscritos en cada uno de nosotros y nos exhorta a aplicar muy pronto claves pr\u00e1cticas que nos llevar\u00e1n r\u00e1pidamente a expresar ese ideal de amor y de unidad que la humanidad tanto necesita hoy.<\/p>\n Despu\u00e9s, la llegada de los hijos es a la vez sin\u00f3nimo de alegr\u00eda y de importantes responsabilidades para quien haya comprendido la necesidad de ayudar a las j\u00f3venes generaciones. En efecto, de la calidad de la educaci\u00f3n de nuestros hijos depender\u00e1 el futuro m\u00e1s o menos luminoso de nuestra humanidad. La Ense\u00f1anza escrita de Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH proporciona los elementos que les aseguran con \u00e9xito un desarrollo f\u00edsico, moral y espiritual equilibrado y completo.<\/p>\n En una sociedad en plena mutaci\u00f3n en la que las almas j\u00f3venes ya no encuentran referencias para avanzar, es importante que la familia sea un refugio de escucha y de respeto al otro, un factor de armon\u00eda social.<\/p>\n PONENCIA<\/strong><\/p>\n Hoy todos se dan cuenta de que es necesario devolver al entorno familiar su papel y sus responsabilidades, para favorecer un mejor desarrollo de los ni\u00f1os y de los adultos.<\/p>\n A trav\u00e9s de su Ense\u00f1anza, Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH nos proporciona todo un conjunto de claves pr\u00e1cticas que permiten fundar una familia arm\u00f3nica. Pero m\u00e1s all\u00e1 del \u00abc\u00f3mo\u00bb, nos revela tambi\u00e9n el \u00abporqu\u00e9\u00bb de la importancia de una vida familiar lograda.<\/p>\n La ponencia que sigue tiene por objeto presentar los valores morales y nobles ense\u00f1ados por Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH.<\/p>\n Nuestra intervenci\u00f3n se articular\u00e1, pues, de la siguiente manera:<\/p>\n 1. LA VIDA CONYUGAL Y EL AUMISMO<\/strong><\/p>\n 2. LOS HIJOS Y SU EDUCACI\u00d3N EN EL AUMISMO<\/strong><\/p>\n 3. LA FAMILIA: UNA ESCUELA DE PERFECCI\u00d3N Y DE FELICIDAD<\/strong><\/p>\n La primera piedra en la fundaci\u00f3n de una familia la ponen dos seres a quienes el amor ha acercado el uno al otro, dos seres que, si todo va bien, pronto ser\u00e1n tres, luego cuatro, etc.<\/p>\n Pero veamos primero juntos c\u00f3mo el hombre y la mujer que desean construir un edificio familiar estable y equilibrado se esforzar\u00e1n, en el seno mismo de su vida conyugal, por cultivar valores esenciales para la perennidad y el florecimiento de su \u00abobra\u00bb humana.<\/p>\n El amor f\u00edsico, que la mayor\u00eda de las veces preside el acercamiento y la formaci\u00f3n de la pareja, es una primera etapa ciertamente necesaria pero no suficiente para establecer una relaci\u00f3n duradera y sincera.<\/p>\n Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH advierte:<\/p>\n \u00abSi, hombre y mujer, sell\u00e1is vuestra uni\u00f3n solo mediante el placer de los sentidos, sabed que esta uni\u00f3n se romper\u00e1 contra el hast\u00edo de estar juntos.\u00bb<\/em><\/strong> (La Loi d’\u00c9volution des \u00c2mes<\/em>, p. 314)<\/p>\n De ah\u00ed la importancia, para una pareja que desea florecer arm\u00f3nicamente, de superar la primera etapa del amor carnal. Porque, en definitiva, si el amor constituye sin duda el v\u00ednculo indispensable para mantener la armon\u00eda en la vida conyugal, puede revestir un n\u00famero casi ilimitado de formas y de manifestaciones diferentes. Citemos simplemente, a modo de ejemplo:<\/p>\n Tambi\u00e9n puede traducirse en:<\/p>\n El amor \u00abes ante todo un impulso del coraz\u00f3n que lleva a hacer el gesto de afecto que requieren las circunstancias, no como una obligaci\u00f3n sino como un impulso\u00bb<\/em><\/strong>, nos recuerda Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH (Vers un Age d’Or d’Unit\u00e9<\/em>, p. 147).<\/p>\n Apliqu\u00e9monos a ver en el otro, ante todo, la perfecci\u00f3n que reside en cada ser. Para ello, la oraci\u00f3n, y en particular la repetici\u00f3n del sonido AUM, pero tambi\u00e9n la pr\u00e1ctica de actividades comunes (artes marciales, por ejemplo), estimular\u00e1n y desarrollar\u00e1n la capacidad de encontrar la verdadera felicidad en la pareja.<\/p>\n El hombre y la mujer, seguros as\u00ed de la naturaleza de su relaci\u00f3n, sentir\u00e1n entonces el deseo de concretar su uni\u00f3n mediante el matrimonio, posibilidad que ofrece el Aumismo. \u00bfPor qu\u00e9 es tan importante casarse?<\/p>\n El sacramento aumista del matrimonio da un marco moral, necesario para la evoluci\u00f3n de los dos esposos. Pueden entonces fundar una familia sobre los principios de la unidad, la fraternidad y la solidaridad, porque el amor verdadero y sincero es el cemento de la pareja as\u00ed formada.<\/p>\n El Aumismo propone tambi\u00e9n una bendici\u00f3n de confirmaci\u00f3n del matrimonio, diez a\u00f1os despu\u00e9s de la boda. Se\u00f1alemos el car\u00e1cter excepcional de una ocasi\u00f3n as\u00ed, ofrecida a la pareja para afianzar m\u00e1s su uni\u00f3n e incluso evitar separaciones.<\/p>\n Entre los actos mayores de la vida, Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH ha identificado claramente el que consiste en traer al mundo y educar a un hijo.<\/p>\n Cuando dos seres se unen con la esperanza de dar la vida a un tercero, a menudo est\u00e1n lejos de imaginar los sutiles mecanismos que se desencadenan \u00abpor encima de sus cabezas\u00bb. En efecto, Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH nos ense\u00f1a:<\/p>\n \u00abNacer es un acto en el que intervienen tres participantes:<\/p>\n Puesto que el alma que desea encarnarse interviene muy pronto, mucho antes del nacimiento, los padres tomar\u00e1n conciencia de las responsabilidades que les incumben favoreciendo la llegada de una entidad acorde con las reglas de amor y de unidad que ya presidieron la formaci\u00f3n de la pareja.<\/p>\n Para ello, durante el periodo que precede a la concepci\u00f3n, los futuros padres, crean o no en Dios, se esforzar\u00e1n sin cesar por:<\/p>\n Se trata de mantenerse en un estado f\u00edsico y mental propicio a la llegada de un ser peque\u00f1o por su tama\u00f1o pero inmenso por el amor que har\u00e1 irradiar a su alrededor.<\/p>\n Escuchemos a Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH prodigar Sus consejos a las parejas que desean acoger as\u00ed almas evolucionadas en el sendero de la Luz: \u00abAntes del acto sexual, tomaos el tiempo de reflexionar, encended los cirios de vuestro altar y perfumad la habitaci\u00f3n de la uni\u00f3n. Rezad juntos, pareja de lo Divino, y apartad de vosotros toda alma que no vibre al grado de evoluci\u00f3n de la Edad de Oro.\u00bb<\/em><\/strong> (Vers un Age d’Or d’Unit\u00e9<\/em>, p. 346)<\/p>\n Un alma que vibra al grado de Evoluci\u00f3n de la Edad de Oro empieza por respetar la vida y ser capaz de solidaridad y de fraternidad.<\/p>\n Al permitir que grandes almas se encarnen en la Tierra, los padres contribuyen a su manera a la instauraci\u00f3n progresiva de la era de paz, de amor y de armon\u00eda que nuestro planeta tanto necesita. Durante la gestaci\u00f3n, la madre se aplicar\u00e1 a reforzar el control de sus pensamientos y a seguir una alimentaci\u00f3n que descarte toda sustancia que pueda frenar o comprometer el desarrollo normal del beb\u00e9, mientras el padre permanece vigilante en cuanto a la protecci\u00f3n del alma del ni\u00f1o. En el momento del nacimiento, el padre deber\u00e1 estar presente para ayudar y sostener a la madre f\u00edsica y moralmente, pero tambi\u00e9n mediante la oraci\u00f3n, pensando en la protecci\u00f3n de los dos seres en pleno trabajo.<\/p>\n Los padres har\u00e1n bien, despu\u00e9s, en contemplar el bautismo aumista para su reci\u00e9n nacido. A este respecto, Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH nos recuerda:<\/p>\n \u00abSi quer\u00e9is la felicidad del ni\u00f1o, no podr\u00e9is olvidar ese acto de nacimiento que constituye el Bautismo del ni\u00f1o por el sonido OM.\u00bb<\/em><\/strong> (Le Livre des Sacrements de l’Aumisme<\/em>, p. 47)<\/p>\n A partir de entonces, el proceso de la educaci\u00f3n va a ponerse en marcha de forma natural, y el Aumismo va a aportar muchas respuestas a las preguntas que los padres tarde o temprano se plantear\u00e1n: \u00bfpor qu\u00e9 y c\u00f3mo educar a los hijos?<\/p>\n El objetivo de la educaci\u00f3n en el Aumismo es contribuir a la felicidad del ni\u00f1o favoreciendo su desarrollo completo, de modo que m\u00e1s tarde entre en la vida adulta con todos los triunfos en la mano, armado de las cualidades indispensables para su \u00e9xito material, social y espiritual.<\/p>\n Porque, de hecho, sea cual sea el grado de evoluci\u00f3n del alma de que se trate, esta se encarnar\u00e1 aqu\u00ed abajo en el cuerpo de un ni\u00f1o muy peque\u00f1o que tendr\u00e1 que volver a aprenderlo todo de la vida en la materia.<\/p>\n Vislumbramos aqu\u00ed las nuevas responsabilidades que asumen los padres educadores, que, tras haber marcado un ensayo atrayendo hacia ellos un alma de luz, deber\u00e1n transformarlo d\u00e1ndole la educaci\u00f3n arm\u00f3nica y completa que har\u00e1 del ni\u00f1o querido un servidor de la unidad.<\/p>\n \u00abLos ni\u00f1os son los constructores del ma\u00f1ana\u00bb, dijo Swami Sivananda. \u00abSon los ciudadanos futuros. Son el destino de la naci\u00f3n. Educadlos, disciplinadlos y moldeadlos bien.\u00bb<\/p>\n El desarrollo completo del ni\u00f1o en el Aumismo reviste tantos aspectos diferentes, en los planos f\u00edsico, intelectual, psicol\u00f3gico y espiritual, que ser\u00eda ilusorio darle un contenido exhaustivo en el tiempo del que disponemos.<\/p>\n A este respecto le aconsejamos la lectura de la Doctrina del Aumismo, en la que Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH da a todos los buscadores de verdad, y m\u00e1s a\u00fan a los padres, una multitud de v\u00edas que explorar y experimentar para dar a su descendencia una educaci\u00f3n equilibrada y provechosa.<\/p>\n Citaremos as\u00ed los siguientes ejemplos:<\/p>\n D\u00e1ndole ejemplo de oraci\u00f3n y de recogimiento, y abri\u00e9ndole a las realidades del mundo invisible, ayud\u00e9mosle a expresar sus aspiraciones espirituales.<\/p>\n La vida familiar no suele rimar con facilidad. \u00bfNo se dice a veces que ser padre o madre es un oficio, una vocaci\u00f3n?<\/p>\n Sin embargo, cuando las tareas cotidianas de la vida escolar, social o profesional se acumulan poco a poco sobre nuestras cabezas como pesadas nubes de tormenta, resulta primordial poder encontrar en la familia una estructura estabilizadora y sentir junto a los nuestros el apoyo y el consuelo necesarios para afrontar las peque\u00f1as y grandes pruebas que atraviesan nuestra existencia.<\/p>\n Por su doctrina centrada en el \u00abser\u00bb y no en el \u00abtener\u00bb, el Aumismo supera el simple enfoque materialista de la vida, que pronto resulta limitador o frustrante, sobre todo en las situaciones en que hay que resolver conflictos internos de la c\u00e9lula familiar.<\/p>\n En efecto, mediante Su Ense\u00f1anza, Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH nos ense\u00f1a el justo equilibrio que hay que encontrar entre un mundo material, ciertamente indispensable para nuestra supervivencia pero que no es un fin en s\u00ed mismo, y el desarrollo del alma, que conduce a la verdadera felicidad. El Aumismo da un fin a la vida familiar en la Tierra: la conquista de la perfecci\u00f3n para cada uno de sus miembros.<\/p>\n As\u00ed, la aplicaci\u00f3n de los principios aumistas ayuda a hacer frente a los problemas que no deja de generar una sociedad que hoy busca sus verdaderos valores, y que inevitablemente encuentran eco en el coraz\u00f3n mismo de nuestras familias.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo prevenir, por ejemplo, la crisis del adolescente rebelde a toda forma de autoridad, que ya no encuentra ninguna referencia en lo que le propone el mundo moderno de hoy, centrado principalmente en el consumo y la posesi\u00f3n? En este caso, el Aumismo ayudar\u00e1 a atenuar los efectos nefastos de tales situaciones: por una parte, porque el joven se habr\u00e1 familiarizado muy pronto con la necesidad de dominar en todas las circunstancias sus actos, pensamientos y palabras en su propio inter\u00e9s; y por otra, mediante la toma de conciencia de que \u00e9l mismo, como individuo, forma parte de un todo, y de que su verdadera voluntad de mejorar la sociedad se juzgar\u00e1 tambi\u00e9n por los esfuerzos realizados para purificarse.<\/p>\n Recordemos que el ni\u00f1o y el adolescente aumistas van a la escuela y comparten la condici\u00f3n de todos los ni\u00f1os y adolescentes de su edad. El Aumismo procura desarrollar en ellos ese esp\u00edritu de solidaridad y de comprensi\u00f3n necesario para el acercamiento de los pueblos de la Tierra, ese respeto al otro, sea cual sea su raza o su medio de origen. El ni\u00f1o toma as\u00ed conciencia de que se convierte en un Caballero de la Paz, en un Servidor de la Humanidad.<\/p>\n \u00abLos ni\u00f1os son el destino de una naci\u00f3n y el del mundo futuro\u00bb<\/em><\/strong>, nos recuerda Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH. \u00abImporta que los padres est\u00e9n cada vez m\u00e1s ilustrados sobre los errores que deben evitar y las actitudes positivas que deben adoptar, para ayudarlos mejor.\u00bb<\/em><\/strong> (Le Yoga de la Vie Pratique<\/em>, p. 264)<\/p>\n Es, pues, en el crisol familiar donde las almas despertar\u00e1n a las verdaderas realidades que hacen retroceder todos los sentimientos que podr\u00edan perturbar el desarrollo arm\u00f3nico de cada ser. Porque, en definitiva, el Aumismo pone de relieve una ayuda mutua permanente entre padres e hijos que permite expresar el amor verdadero en el seno de la propia familia, en el camino del Amor universal.<\/p>\n Sin tener que buscarla por todos los medios puestos a nuestra disposici\u00f3n en un mundo material invasor, la felicidad llega de hecho por s\u00ed misma a lo largo de este camino com\u00fan hacia una misma meta al servicio de la humanidad.<\/p>\n Para ilustrar estas palabras, escuchemos la Palabra de Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH, que nos dice: \u00abBenditos sean los miembros de una misma familia que miran juntos en direcci\u00f3n a la Luz y caminan hacia el mismo ideal\u00bb<\/em><\/strong> (L’Aumisme, la Doctrine de l’Age d’Or<\/em>, p. 234).<\/p>\n Para concluir esta reflexi\u00f3n sobre la vida familiar tal como puede vivirse con las aportaciones del Aumismo, escuchemos la palabra de Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH:<\/p>\n \u00abEl Amor permite la alegr\u00eda y la felicidad en los hogares, el Amor engendra las generaciones, el Amor es ante todo sin\u00f3nimo de fraternidad, el Amor es ante todo elixir de solidaridad, el Amor es ante todo Luz de esperanza.\u00bb<\/em> (Le Livre des Sacrements de l’Aumisme<\/em>, p. 289)<\/p>\n Por eso, si tenemos la firme esperanza de que las guerras se detengan y de que las enfermedades retrocedan, si tenemos la firme voluntad, creyentes y no creyentes, de vivir con nuestros hijos en un mundo en el que triunfen el amor verdadero, el compartir, la solidaridad y la tolerancia, entonces, \u00a1manos a la obra! Esforc\u00e9monos desde ahora en aplicar los nobles principios puestos de relieve por Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH en el coraz\u00f3n mismo de nuestras familias, donde el aprendizaje de la paz repercutir\u00e1 sin duda en el conjunto de la sociedad. Y aunque una familia aumista no sea una familia perfecta ni una familia libre de las vicisitudes de la vida cotidiana, consideremos que tendr\u00e1 como fin esencial tender hacia la armon\u00eda y compartir con su entorno ese ideal de amor y de unidad.<\/p>\n Bibliograf\u00eda:<\/p>\n1. LA VIDA CONYUGAL Y EL AUMISMO<\/h3>\n
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2. LOS HIJOS Y SU EDUCACI\u00d3N EN EL AUMISMO<\/h4>\n
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3. LA FAMILIA: UNA ESCUELA DE PERFECCI\u00d3N Y DE FELICIDAD<\/h4>\n
Conclusi\u00f3n<\/h4>\n