Nuestro planeta Tierra no puede sino alegrarse del tema elegido para este coloquio del Aumismo 2020: \u00abCambiemos para salvar el planeta\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 se alegra la Tierra? Sencillamente porque tenemos en cuenta a las generaciones futuras, un porvenir a largo plazo. Como dice la sabidur\u00eda amerindia, \u00abno heredamos la tierra de nuestros padres, la tomamos prestada de nuestros hijos\u00bb. Y se trata de dej\u00e1rsela en buen estado, de alimentarlos lo mejor posible y de asegurar su salud y su existencia.<\/p>\n
Hablaremos aqu\u00ed de agricultura, ya que es mi campo de experiencia y trabajo la tierra desde hace decenas de a\u00f1os. Educar a los j\u00f3venes exige ante todo darles ejemplo para transmitirles mejor nuestra experiencia. S\u00ed, pero \u00bfc\u00f3mo hacerlo?<\/p>\n
1. Cambiar nuestro estado de \u00e1nimo<\/strong><\/p>\n 2. Cambiar nuestro modo de agricultura<\/strong><\/p>\n 3. Ense\u00f1ar a los j\u00f3venes el amor a la tierra<\/strong><\/p>\n Trabajando desde hace 20 a\u00f1os con variedades antiguas de trigo, hemos descubierto una enorme diversidad de altura, de color, espigas barbadas y sin barbas, resistencias al aguacero, al fr\u00edo, a la humedad, a la sequ\u00eda, a las enfermedades, diversidad en el sabor del grano de trigo, el olor de la harina, el olor y el sabor del pan. Esta riqueza de la biodiversidad vegetal, como diversidad de las especies, nos abri\u00f3 la mente a la biodiversidad del reino animal y a la del reino humano. \u00a1Qu\u00e9 descubrimiento! Y, ya veis, eso nos lleva a centrarnos de nuevo en nosotros mismos y a tomar conciencia de nuestra biodiversidad individual, primero a trav\u00e9s de todos los aspectos de nuestra personalidad y despu\u00e9s de nuestra humanidad.<\/p>\n Am\u00e1ndonos sencillamente tal como somos, sin ning\u00fan complejo, aceptando la polaridad de nuestras cualidades y nuestros defectos, de lo positivo y lo negativo, la alegr\u00eda y la tristeza, la evoluci\u00f3n y la involuci\u00f3n, la luz y la sombra, la vida y la muerte, sabiendo que todo est\u00e1 unido y es inseparable, podemos transmutar lo negativo y desarrollar lo positivo… Esto nos permite vivir serenamente cada d\u00eda. Y nos permite desarrollarnos plenamente respetando la biodiversidad colectiva, empezando por la que vivimos aqu\u00ed mismo durante este coloquio, aceptando nuestras distintas maneras de pensar.<\/p>\n Pero este estado de bienestar que nos proporciona la aceptaci\u00f3n de la biodiversidad, \u00bfc\u00f3mo vivirlo en un entorno que se muere porque no se lo respeta?<\/p>\n La explotaci\u00f3n agr\u00edcola intensiva sigue siendo claramente mayoritaria frente a la agricultura respetuosa con el medio ambiente. Los modos habituales de agricultura no respetan la biodiversidad vegetal: por ejemplo, solo se quieren trigos de paja muy corta con espigas muy largas y del mismo color para un rendimiento m\u00e1ximo. Pero el calentamiento global interpela a los agricultores: las fechas de cosecha son cada vez m\u00e1s tempranas, las diferencias de temperatura de un d\u00eda a otro son flagrantes y toda la vegetaci\u00f3n sufre este cambio.<\/p>\n Por otra parte, los agricultores siguen esparciendo en sus tierras los residuos de las guerras (nitratos y pesticidas), que encontramos en el agua del grifo y en nuestros alimentos. Porque, ya veis, si la tierra sabe conservar las fuerzas de vida de la semilla, siendo el mejor granero (lugar donde se conserva el grano), devuelve los venenos a quienes la envenenan.<\/p>\n Estamos ante un engranaje:<\/p>\n – Al utilizar nitratos (abonos explosivos), se dinamizan las plantas sembradas, pero tambi\u00e9n las plantas competidoras, as\u00ed que se utilizan herbicidas qu\u00edmicos.<\/p>\n – Nuestros cultivos, alimentados con abonos qu\u00edmicos, desarrollan un sistema radicular superficial y no bajan en profundidad a buscar los oligoelementos que necesitan. Entonces aparece el hongo que ataca nuestras cosechas, y se esparcen fungicidas.<\/p>\n – Con los abonos, nuestras cosechas rezuman savia: el pulg\u00f3n viene a regular la savia y se utiliza insecticida.<\/p>\n Desde los a\u00f1os sesenta, la agricultura depende de los pesticidas (materias activas de la guerra). Los cultivos drogados en exceso est\u00e1n obligados a producir… \u00a1pero qu\u00e9 alimentos! La Tierra, nuestra madre nutricia, est\u00e1 contaminada. Por escorrent\u00eda, el agua est\u00e1 contaminada. El aire contaminado que respiramos domina los aromas primaverales de la naturaleza. Es la fuente de enfermedades muy graves entre los seres humanos.<\/p>\n Olvidamos que la Tierra es un Ser vivo que reacciona al amor igual que a la violencia. La \u00abrevoluci\u00f3n verde\u00bb que nos ense\u00f1aron en mi juventud, despu\u00e9s de la guerra de 1939-1945, nos convirti\u00f3 en explotadores agr\u00edcolas, para explotar la tierra. Si bien los rendimientos se dispararon, la experiencia demuestra que ha sido a costa de la calidad de nuestra alimentaci\u00f3n y de nuestra salud f\u00edsica y mental. As\u00ed vivimos juntos una involuci\u00f3n permanente, despreciando la naturaleza. Esta divisi\u00f3n entre el hombre depredador y la tierra que explota hace pesar sobre el planeta una grave amenaza. Hay que recuperar nuestra unidad con la tierra.<\/p>\n Su Santidad el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH vino a la Tierra para instaurar una nueva era, la Edad de Oro de unidad. La unidad entre los agricultores y la naturaleza es el regreso a la tierra con un esp\u00edritu de intercambio, de compartir, de pensamientos positivos y de amor, donde el trabajo se convierte en un placer, una necesidad, una oraci\u00f3n. S\u00ed, pero \u00bfc\u00f3mo poner todo esto en marcha?<\/p>\n Todo empieza por una nueva actitud mental<\/strong><\/p>\n No olvidemos que \u00absin los vegetales, la vida no ser\u00eda posible en la tierra\u00bb[1]<\/sup><\/a>. Consideremos, pues, la agricultura inspir\u00e1ndonos en la Ecolog\u00eda aumista: \u00abEl hombre tiene deberes hacia todos los reinos\u00bb[2]<\/sup><\/a>. Hay que cuidar, por tanto, la tierra viva, preservarla de las sustancias nocivas, tomar lo que necesitamos sin explotarla en exceso; en resumen, dejar de hacerla sufrir. Si damos lo mejor a la tierra, ella nos da a su vez lo mejor.<\/p>\n Productores y consumidores pueden unirse para preservar el planeta mediante la oferta y la demanda de productos cultivados sin violencia, respetando las estaciones y la biodiversidad, sin dar prioridad al beneficio a toda costa. Al elegir cultivar la tierra con benevolencia, desarrollamos nuestro sentido de la responsabilidad frente a las generaciones futuras: programamos nuestro \u00e9xito y el suyo.<\/p>\n Los beneficios de la oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Al orar por las plantas en el campo, en nuestro balc\u00f3n o en nuestro jard\u00edn, las ayudamos a crecer, a desarrollarse y a evolucionar.<\/p>\n El Se\u00f1or HAMSAH MANARAH ense\u00f1a:<\/p>\n \u00abLa Madre Naturaleza espera de cada uno el respeto de la Ley del compartir, que implica que no se coja una planta sin haber orado antes por su evoluci\u00f3n\u00bb[3]<\/sup><\/a>. \u00abEl Sonido OM debe ser el Arca de la alianza entre el hombre y la naturaleza\u00bb[4]<\/sup><\/a>.<\/p>\n El Sonido OM, el Verbo creador, puede repetirse, se sea creyente o ateo, por el mundo vegetal como por toda la creaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n Seg\u00fan el Aumismo, la oraci\u00f3n va unida a la acci\u00f3n. Cambiar de estado mental, recuperar la unidad con la tierra y el sentido de la responsabilidad lleva, por tanto, a abandonar con urgencia las pr\u00e1cticas que envenenan los suelos de nuestro planeta.<\/p>\n Es indispensable adoptar pr\u00e1cticas respetuosas con la tierra. Actualmente, agricultores de buena voluntad hacen un esfuerzo por conciliar a la vez la salud de los seres humanos y la de la tierra desarrollando la agricultura ecol\u00f3gica. Nos familiarizamos con las semillas de las plantas nacidas de la tierra. Por ejemplo, el trigo sali\u00f3 de la tierra en el Creciente F\u00e9rtil, regado por el Tigris y el \u00c9ufrates, en Irak, hace entre 12 000 y 15 000 a\u00f1os… Se comprende entonces que el tomate de nuestro huerto no tiene nada que ver con el tomate de los supermercados, que a menudo procede de semillas manipuladas en laboratorio, ni con el tomate cultivado sin suelo.<\/p>\n Algunos ejemplos de pr\u00e1cticas b\u00e1sicas<\/strong><\/p>\n Estas pr\u00e1cticas son a la vez ancestrales y de futuro. Sepamos que la tierra se alimenta y se cura mediante las plantas.<\/p>\n – Dejemos una tierra sin trabajarla ni sembrarla: se cubrir\u00e1 de diferentes hierbas. Cort\u00e9moslas dej\u00e1ndolas sobre la tierra: el hongo viene a descomponerlas. Despu\u00e9s, las lombrices las consumen, las digieren y suben sus excrementos a la superficie del suelo: se obtiene una tierra nueva, perfectamente equilibrada.<\/p>\n – Aprendamos a sembrar plantas que dinamizan la tierra, como la alfalfa, planta de ra\u00edz pivotante que descompacta el suelo, capta el nitr\u00f3geno atmosf\u00e9rico y lo fija en sus n\u00f3dulos para que puedan asimilarlo los cultivos siguientes: al cabo de dos o tres a\u00f1os tenemos una tierra muy aireada y f\u00e9rtil.<\/p>\n – Hoy, con el calentamiento global, los jardineros tienen la permacultura, con plantas acompa\u00f1antes de nuestras plantas cultivadas.<\/p>\n – En los grandes cultivos est\u00e1 la agroforester\u00eda, con hileras de \u00e1rboles que tambi\u00e9n acompa\u00f1an a los cultivos.<\/p>\n Quienes trabajan la tierra con amor son factores de armon\u00eda, y la tierra se lo devuelve ofreciendo una alimentaci\u00f3n sana, fortificante y de una tasa vibratoria elevada. Son ejemplos para las nuevas generaciones, que tendr\u00e1n que propagar pr\u00e1cticas responsables a gran escala para sanar el planeta. Por otra parte, el amor a la tierra nutricia no concierne solo a los profesionales de la agricultura: concierne a todos los seres humanos, porque es sencillamente el amor a la vida. Y eso es lo que hay que ense\u00f1ar a los ni\u00f1os, sean quienes sean.<\/p>\n Recuperar el contacto con la tierra<\/strong><\/p>\n El \u00e9xodo rural que hemos vivido y que seguimos viviendo, ya que cada vez hay menos campesinos, nos aleja del campo y, por tanto, de la tierra. Algunos ni\u00f1os solo conocen el hormig\u00f3n. Sin embargo, es sumamente importante poner las manos y los pies en la tierra, sabiendo que tambi\u00e9n despierta nuestras fuerzas de Vida dormidas. La tasa vibratoria del lugar aumenta y, con ella, la de todo lo que vive en \u00e9l, incluidas las plantas. Podemos ense\u00f1ar todo esto a un ni\u00f1o en el balc\u00f3n de nuestro piso, con una gran jardinera de tierra, en un huerto instalado en la azotea de un edificio o, por supuesto, en el campo. Por suerte, en las ciudades se hacen esfuerzos con huertos puestos a disposici\u00f3n de los vecinos.<\/p>\n Desde peque\u00f1o, el ni\u00f1o aprende entonces a cuidar las plantas y a tratarlas como amigas: \u00abSu evoluci\u00f3n, su desarrollo y la duraci\u00f3n de su vida dependen de los tratos f\u00edsicos y ps\u00edquicos a los que se las somete, dice el Se\u00f1or HAMSAH MANARAH. Nuestros cuidados afectuosos y nuestro amor les son necesarios\u00bb[5]<\/sup><\/a>. Lo que el ni\u00f1o vive en su infancia lo impregna para toda la vida, y m\u00e1s adelante le parecer\u00e1 natural preservar su entorno.<\/p>\n Abrirse a los valores de la Edad de Oro<\/strong><\/p>\n Debemos transmitir a las nuevas generaciones nuevos \u00absaber hacer\u00bb que se apoyan en nuevos \u00absaber ser\u00bb.<\/p>\n \u00abPreparad a vuestros hijos para que se conviertan en caballeros de la paz universal, ense\u00f1a el fundador del Aumismo. Esto supone cultivar la no violencia, la ausencia de racismo, la simpat\u00eda hacia todas las naciones, el respeto de todas las creencias y religiones, la mayor tolerancia, el amor universal\u00bb[6]<\/sup><\/a>.<\/p>\n<\/blockquote>\n El amor universal es el que abarca a todos los seres humanos y tambi\u00e9n a todos los reinos de la naturaleza en su maravillosa biodiversidad. Educados as\u00ed, los j\u00f3venes se sienten a la vez ciudadanos de su pa\u00eds y ciudadanos de su planeta. Aprenden a proteger, con el pensamiento, la oraci\u00f3n y la acci\u00f3n, la tierra de todos los seres humanos del mundo. As\u00ed que, ya veis, prepar\u00e9monos para acompa\u00f1arlos, compartiendo con ellos nuestra experiencia en la materia. \u00bfNo es esto algo lleno de esperanza para el futuro, para contribuir a salvar el planeta? Entonces nos deseamos: \u00ab\u00a1\u00c1nimo!\u00bb<\/p>\n S. Ekatma<\/p>\n Presidente de honor de una asociaci\u00f3n de protecci\u00f3n de los vegetales<\/p>\n *******<\/p>\n [1]<\/a> L’Aumisme, la Doctrine de l’\u00c2ge d’Or<\/em>, p. 194.<\/p>\n [2]<\/a> Une loi pour d\u00e9truire le mal<\/em>, cap\u00edtulo I, p. 28.<\/p>\n [3]<\/a> Vers un \u00c2ge d’Or d’Unit\u00e9<\/em>, p. 255.<\/p>\n [4]<\/a> Ibid., p. 259.<\/p>\n [5]<\/a> L’Aumisme, la Doctrine de l’\u00c2ge d’Or<\/em>, p. 195.<\/p>\n1 – CAMBIAR NUESTRO ESTADO DE \u00c1NIMO<\/h3>\n
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2 – CAMBIAR NUESTRO MODO DE AGRICULTURA<\/h3>\n
3 – ENSE\u00d1AR A LOS J\u00d3VENES EL AMOR A LA TIERRA<\/h3>\n
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