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AUMISMO

MANDAROM

El monasterio, sus templos y sus monumentos.

Vista del Mandarom con la estatua del Buda, los templos y el estanque de los cisnes

“Respeto y amo a los peregrinos de todas las tradiciones, sea cual sea su manera de buscar a Dios.
Que este sentimiento de Unidad sea compartido por todos los egrégoros religiosos, para que progrese el ideal de acercamiento de las religiones de la Tierra.”

Su Santidad el Señor HAMSAH MANARAH
(Le Flambeau d’Unité, p. 421)

Mandarom Shambhasalem

Un lugar
de unidad

El monasterio de Mandarom Shambhasalem fue fundado en 1969 por Su Santidad el Señor Hamsah Manarah. Situado en los Alpes de Alta Provenza, a más de 1200 metros de altitud, el Mandarom es un verdadero Templo al aire libre donde todas las Tradiciones tienen su lugar, y manifiesta la síntesis universalista del Aumismo, la religión de la Unidad de los Rostros de Dios.

De 1969 a 2026 · 57 años

La construcción
del monasterio

Todos los Templos del monasterio de Mandarom Shambhasalem fueron construidos por los monjes, las monjas y los discípulos, perpetuando así la tradición de los monjes constructores. Muy a menudo los ayudó el propio Su Santidad el Señor Hamsah Manarah, que echaba una mano a los trabajadores.

Documentos e imágenesDocumentos e imágenes

La construcción del Maha Buda

Mandarom Shambhasalem

Templos y
monumentos

Unidad de los Rostros de Dios

Tradiciones reunidas

  • La estatua del MAHA BUDA MAITREYA

    La estatua del MAHA BUDA MAITREYA

    Las obras de construcción de la estatua del Maha Buda comenzaron el 1 de marzo de 1981 y terminaron el 24 de junio del mismo año. Durante la construcción, el Señor HAMSAH MANARAH ayunó durante setenta y dos días mientras trabajaba en la obra.

    Esta estatua de 22 metros, símbolo importante para el Budismo, simboliza el Oriente místico.
    Por su altura, el Buda del monasterio de Mandarom Shambhasalem es el primero de Occidente y el 4.º Buda sentado más grande del mundo.

  • La estatua del Cristo Cósmico rodeada de los árboles del Mandarom bajo un cielo azul

    La estatua del CRISTO CÓSMICO

    Construida en 3 meses durante el verano de 1987, la estatua del Cristo, de 21 metros de altura, simboliza el Occidente místico y está frente al Buda.

    Así se representa el ideal de paz y de unidad entre Occidente y Oriente:

    «La mirada del Cristo fusionada con la del Buda es el símbolo de la tolerancia y del acercamiento de los pueblos».

    Su Santidad el Señor HAMSAH MANARAH

    (L’Unité des Visages de Dieu, p. 96)

  • La mezquita del IMAM MAHDI

    La mezquita del IMAM MAHDI

    Para el Islam: esta mezquita de 11 m de altura se construyó en julio de 1989.

  • El Templo del Avatar KALKI

    El Templo del Avatar KALKI

    Para el Hinduismo: este templo de 15 metros de altura en forma de Columna de Fuego se construyó en agosto de 1989.

  • El Templo de Oro del Señor MELQUISEDEC

    El Templo de Oro del Señor MELQUISEDEC

    Para el Judaísmo: construido durante el otoño de 1989, el Templo de Oro está dedicado al Señor Melquisedec, rey de Justicia y de Paz.

La estatua del Mesías Cosmo-Planetario

Un mensaje de paz

El Mesías
Cosmo-Planetario

Construida en 1990, la estatua del Mesías Cosmo-Planetario (33 metros de altura), uno de los templos fundamentales de la religión aumista, simboliza la Unidad de las religiones. Invita a los seres humanos a la tolerancia. Simboliza la paz religiosa, el fin de las escenas atroces en las que, en el Nombre de Dios, se mata, se tortura y se masacra.

El 6 de septiembre de 2001 fue destruida por las fuerzas públicas con el pretexto de la falta de licencia de obras. No fue hasta 2006 cuando las autoridades admitieron haber cometido un error y reconocieron la existencia de una licencia válida…

Pero el mensaje perdura. De hecho, en un pequeño templo, los visitantes todavía pueden ver una estatua del Mesías Cosmo-Planetario. Sigue recordando a todos que no se puede oponer una Luz del Eterno a otra Luz del Eterno.

“Deseamos que cada uno, al venir a nosotros, encuentre según su profunda tendencia la imagen que representa el Aspecto del absoluto venerado, el símbolo abstracto que más habla a su corazón.”

Su Santidad el Señor HAMSAH MANARAH
(Mémoires d’un Yogi, p. 308).

El Mandarom en imágenes

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