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El Yoga de la energía del Aire

17 de December de 2024

El Yoga de la energía del Aire

Según la filosofía india, en la base del Universo hay dos sustancias, el AKASHA y el Prana. Todo ha salido del AKASHA. Corresponde a un estado de la materia que se diversifica en aire, fuego, agua y tierra.

El aire es la expresión corporal del Prana. Este tiene diez funciones, cinco de ellas principales. Existe una ciencia del fluir del aliento (SVARA), conocida por los Sabios.

Mediante el Pranayama pueden desarrollarse muchas cualidades. El dominio del Prana abre la puerta a la práctica de la meditación y a la elevación espiritual.
El corazón es la sede de VAYU-TATTVA; es la vía que conduce a la alta Sabiduría.

La purificación es la piedra angular del trabajo espiritual, y su complemento es el matrimonio del Amor y del Conocimiento.

Los místicos del mundo entero atribuyen una gran importancia a los ejercicios respiratorios. Los yoguis piensan que el Pranayama, practicado metódicamente, trae consigo ciertos frutos, y la Gheranda Samhita lo confirma:

“Por el Pranayama se alcanza el poder de levitación.
Por el Pranayama se curan los enfermos.
Por el Pranayama se despierta la Shakti.
Por el Pranayama se obtienen la calma de la mente y la exaltación de los poderes mentales (por ejemplo, la clarividencia).
Por ello, la mente se llena de beatitud. Verdaderamente, quien practica el Pranayama es feliz.”

Amemos a todos nuestros semejantes, a todas las criaturas visibles e invisibles, y oremos a lo Divino para que nos ayude a servir a nuestros hermanos en humanidad y a toda la naturaleza.

Oremos a menudo,
Amemos mucho,
Sin esperar nada a cambio.
Demos de nuestro corazón
Y de nosotros mismos con generosidad,
Para contribuir
A esta obra alquímica
Que concierne al devenir de todos los seres.

Recordemos este sabio consejo de Swami Sivananda:
“Haced de vuestro cuerpo el Templo del Señor, embriagaos de Dios y llenaos de Dios.”

PENSAMIENTO PARA MEDITAR
“El aire es el símbolo del Amor Espiritual, de la Vida Superior donde domina el principio del Cristo, donde se experimenta la libertad y donde el alma llega a su plena expresión. Es el símbolo del plano búdico, como el agua es el del plano afectivo.” Alice Bailey.

Le Yoga de l’Amour dans la Force, p. 157. S. HAMSAH MANARAH

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