LA paix se prépare aussi en soi-même
Mesdames et Messieurs, chers Amis,
Lorsque nous visitons la Cité Sainte de Mandarom Shambhasalem, nous cheminons avec admiration au milieu des temples sacrés, des statues géantes et des symboles universels. Durant la visite, au milieu du Merveilleux, notre attention est aussi attirée par une stèle. C’est celle de l’Association des Chevaliers du Vajra Triomphant…
Gravés dans un marbre d’éternité, nous pouvons lire ces principes dont le Fondateur de l’Aumisme avait tenu qu’ils soient apposés dès le début de Sa Mission : AIMER, PARDONNER, SERVIR, MEDITER, REALISER LE DIVIN EN SOI.
Un peu plus loin, au détour d’une allée une maxime lui fait directement écho, un vrai appel à nos âmes sur le sentier de l’évolution : « LE SERVICE DE L’HUMANITE PAR LA CONQUETE DE SOI ! »
Ces mots parlant si profondément à nos cœurs, nous rappellent que toute avancée intérieure rejaillit sur le monde.
Dans cet exposé, il sera donc proposé de réfléchir ensemble, sur ce qui au départ peut paraître utopique mais qui un jour, s’inscrira dans la réalité : tout travail de pacification intérieure à l’échelle de l’individu prépare aussi la paix au niveau mondial.
Nous pourrons ainsi examiner comment les Enseignements de l’Aumisme, peuvent accompagner les hauts engagements de société qui sont présentés par les conférencières et les conférenciers de ce colloque 2026, « Ensemble pour la paix ».
Dans l’éducation, la culture, la science, la justice économique, la tolérance interreligieuse, la spiritualité, les sciences sociales et politiques, la dynamique de réflexion sur les libertés, tous ces pôles d’action qui aident à la transformation effective de l’humanité vers une ère enfin pacifiée que la tradition désigne comme l’Âge d’Or.
L’adage ancien « Si tu veux changer le monde, commence par te changer toi-même » a toujours inspiré celles et ceux qui sont à la recherche de la sagesse.
Toutes les traditions parlent en effet de l’humanité comme étant la somme de toutes les individualités qui la composent. La contribution de chacun, chacune d’entre nous compte.
Il y a bien sûr en nous des tendances opposées qui alimentent tantôt la division, tantôt l’harmonie.
Il convient donc de dépasser les unes et de développer les autres. Cela nous permettra de cheminer vers une paix intérieure qui s’exprimera dans notre vie, dans nos relations, dans toutes nos actions petites et grandes.
Cependant comment s’y prendre ? Comment mettre en place cette réforme en nous, cette transformation profonde de notre être ?
Je vous propose, à la Lumière de l’Enseignement spirituel de Sa Sainteté le Seigneur HAMSAH MANARAH, d’évoquer ensemble quelques-uns des chemins qui favorisent la sérénité. Grâce aux Clés initiatiques mises à disposition dans l’Aumisme, toute personne sincère peut se mettre en route pour expérimenter une heureuse transformation personnelle.
Celle même qui par un travail conscient, permet de nous alléger de notre propre violence, et puis d’intégrer progressivement et de faire grandir en nous la paix intérieure.
Les citations figurant dans cet exposé proviennent de quelques-uns des 22 Livres écrits par le Seigneur HAMSAH MANARAH : Le Yoga de la Vie pratique, Naturopathie et Yoga, Yoga et Sagesse, La Loi d’Evolution des Ames et L’Aumisme, la Doctrine de l’Age d’Or.
Ce qui est porteur d’optimisme, c’est que nous pouvons entreprendre ce travail intérieur de transformation à tout âge, en toute circonstance et quel que soit notre cheminement.
Le Fondateur de l’Aumisme souligne que s’améliorer pour le bonheur du monde est à la fois une chance et une responsabilité pour chacune et chacun d’entre nous.
I- DES TECHNIQUES D’APAISEMENT ET DE MAÎTRISE DE SOI
La promesse qui nous est faite est que nous pouvons nous alléger de notre propre violence, nous pouvons mieux gérer les émotions qui nous perturbent en harmonisant notre corps et notre esprit.
La culture du calme
« Le calme s’affirme avec la persévérance dans la pratique. C’est la première étape vers le détachement intérieur qui nous allège de la peur… » [1]
L’apaisement de nos émotions,
Ce détachement et l’auto observation nous libèrent de la pression des émotions négatives, celles qui entraînent en nous des réactions agressives comme la crainte, la colère, la jalousie.
Un travail sur notre respiration
Au-delà des grands bénéfices physiologiques de la maîtrise du souffle, cette discipline permet le contrôle des forces vitales du corps dont la Tradition nous dit qu’il est le premier instrument permettant d’atteindre à la Perfection
« Depuis des millénaires les Sages de l’Inde et les chercheurs de tous les pays ont reconnu le rôle remarquable de la respiration dans le mécanisme de la vie, la préservation de la santé, le contrôle de la pensée et le travail spirituel en général. » [2]
La pratique du Hatha yoga et des arts martiaux
Ces sciences millénaires définies comme sources de santé et de bonheur sont des écoles de maîtrise et de transformation de soi. Nous en verrons les présentations et démonstrations dynamiques en direct après cet exposé.
Le contrôle de nos pensées
Le Seigneur HAMSAH MANARAH nous enseigne que « la pensée est une arme à double tranchant : Elle peut au positif, générer l’amour, la paix, la fraternité et au négatif générer guerre, haine et destruction. » [3]
« Nos pensées créent l’état du monde. »
L’Aumisme nous apprend donc à contrebalancer en nous une pensée de haine par une pensée bienveillante, à annuler une pensée négative et à la remplacer par une pensée bénéfique.
Le fleuve des pensées de haine génère les conflits collectifs. Mais le fleuve des pensées d’amour alimente la paix.
Le pardon (part-donner)
C’est un moyen privilégié de sortir de la violence, la nôtre et celle des autres.
Accorder le pardon fait dépasser le désir de vengeance envers autrui s’il nous a fait du tort. Demander pardon si nous sommes en tort implique la résolution de changer pour ne pas reproduire un comportement nuisible.
« Si les hommes savent se pardonner, affirme le Seigneur HAMSAH MANARAH, s’ils savent oublier le passé, les querelles de frontières s’atténueront, les guerres civiles diminueront, la guerre, expression cruelle de la haine, disparaîtra enfin à jamais. » [4]
Après avoir vu des techniques d’apaisement et de maîtrise de soi, considérons maintenant :
II- LES TECHNIQUES SPIRITUELLES DE l’AUMISME FAVORISANT LA PAIX INTERIEURE
La vie de disciple en contact avec l’Energie d’une Incarnation Divine est extraordinaire, car nous sommes en présence même de l’Infini. Nous bénéficions d’une spiritualité vivante et nous accédons non seulement aux plus profondes connaissances des traditions du monde entier mais aussi à des découvertes spirituelles motivantes.
Des pratiques libératrices :
Un Enseignement inédit révélé par Sa Sainteté le Seigneur HAMSAH MANARAH : le nettoyage des doubles aérien et plantaire situés au-dessus de notre tête et sous nos pieds.
Si la mémoire des civilisations évoque toujours un double d’obscurité dans la nature humaine empêchant la pleine expression de la divinité, personne n’avait révélé avec autant de précision cette anatomie vibratoire de l’être. Et surtout personne n’avait enseigné comment nettoyer et illuminer ses doubles par le Son OM afin de s’en libérer et de pacifier tout notre être.
Autre technique : les affirmations positivantes
Ecoutées, affichées ou énoncées, elles forment pour notre transformation, un des piliers de la métaphysique aumiste. Alliées à la puissance de l’imagination (faculté de créer des images bénéfiques), et à la répétition de mantras, les affirmations soutiennent nos efforts en vue du succès et cristallisent nos vœux dans la matière. Elles peuvent contribuer à augmenter la confiance en soi, la force intérieure et la sérénité.
Des pratiques qui élèvent l’âme :
La lecture des textes sacrés, des écrits sur la spiritualité, sur la philosophie évolutive : ils nous construisent et réveillent en nous le désir de retrouver la sagesse et la paix intérieure.
Les chants sacrés interprétés par la chorale aumiste en France et au Centrom Centre de Pointe-Noire au Congo. Les chants sacrés élèvent nos âmes, ils parlent directement à nos cœur, ils nous transforment, font descendre des énergies de bénédiction et d’harmonie en nous et autour de nous.
La prière
Dans la solitude ou mieux en groupe, la prière change vraiment la vibration du monde : « La rencontre de toutes les bonnes pensées et de tous les bons sentiments attire des évènements heureux pour l’humanité… » [5]
La méditation
Conformément à la Tradition millénaire du Raja yoga, l’Aumisme intègre le but premier de la méditation défini dans les yogas sutras de Patanjali en sanskrit « Yoga citta vritti Nirodha », « Le yoga est la cessation des fluctuations du mental. »
Mais la méditation aumiste ajoute la dynamique de la pensée, de la visualisation, de la répétition de mantras pour la pacification du monde. Elle peut agir par exemple sur l’évolution des règnes de la nature, sur l’unité des religions et des peuples.
La répétition du AUM
Prière si fondamentale que le Seigneur HAMSAH MANARAH en a donné le nom à Sa Religion, celle de l’Unité des Visages de DIEU.
Le Seigneur HAMSAH MANARAH nous enseigne que ce Son sacré, mère de tous les sons, apaise et transforme celle ou celui qui le répète mais aussi qu’il participe directement à la transformation et à la paix du monde : « Chantez le AUM à voix basse, cela calmera votre mental et favorisera la concentration, aidera à la guérison. Chantez le AUM mentalement, et vous parviendrez plus facilement à la concentration, à la méditation, à la force intérieure qui libère et délivre l’âme. » [6]
« Souvenez-vous du chant du AUM. Il sauve les âmes qui désespèrent. Il sauve les peuples de la destruction. » [7]
L’affirmation de notre Unité avec DIEU
Pratique essentielle car le message de l’Aumisme insiste avant tout sur la Réalité de la Présence Divine en chacun et chacune d’entre nous.
Nous pouvons nous alléger et nous affranchir des limitations de la personnalité en affirmant du plus profond de nous-mêmes que « nous ne sommes ni ce corps, ni ces pensées, ni cette personnalité, nous sommes le Moi-Suprême en unité avec la Conscience universelle, en unité avec la Conscience Divine qui est Paix, Amour, Lumière, Sagesse, Béatitude infinie… »
POUR CONCLURE
Nous pouvons réaliser que la conquête de la paix intérieure contribue effectivement à la paix collective, se déployant au cœur même de nos actions extérieures pour transformer le monde.
Il est tellement rassurant de réaliser que l’humanité peut toujours accéder à la richesse spirituelle universelle, même en ces périodes troublées de l’aube d’Âge d’or.
Cette culture de la paix intérieure ne nous isole pas, elle n’est pas tournée que vers soi.
Plutôt elle nous prépare, nous accompagne, elle vivifie nos actions et nos engagements dans le monde.
Si nous mettons nos efforts personnels au service de la paix, alors la terre sera pacifiée. Ensemble, nos parcours marqueront la société et rayonneront faisant de nous toutes et tous, à notre mesure, des apôtres de la Paix…
La Paix et l’Amour sont les deux premiers mots sacrés présents dans toutes les bénédictions de l’Aumisme. L’un n’existe pas sans l’autre et chacun existe par l’autre.
Ils sont vivants dans la force de l’exemple, celui de ces grandes Ames, de ces Incarnations Divines qui en atteignant la Réalisation ultime laissent à l’humanité le parfum ineffable de la Paix véritable, que chacune et chacun, nous voulons retrouver.
Résonnent alors en nous, ces mots de Sa Sainteté le Seigneur HAMSAH MANARAH qui nous donnent un but : « ETENDRE L’AMOUR AU MONDE » et « ŒUVRER POUR LA PAIX DU MONDE. »
« L’Amour permet le pardon, L’Amour permet toutes les réconciliations,
L’Amour permet la joie et le bonheur dans les foyers,
L’Amour enfante les générations, l’Amour est avant tout élixir de solidarité,
L’Amour est avant tout Lumière d’Espérance. » [8]
OM
Merci pour votre attention
V. Atman
[1] Naturopathie et Yoga, page 22
[2] Naturopathie et Yoga, page 51
[3] La Loi d’Evolution des Ames, p. 167
[4] Vers un Age d’Or d’Unité, p. 178
[5] Le Maitre spirituel et le disciple, p 195
[6] L’Aumisme la Doctrine de l’Age d’Or, p. 23
[7] L’Aumisme la Doctrine de l’Age d’Or, p. 31
[8] Vers un Age d’Or d’Unité, p. 146